ایک نظر میں
- جائزہ
- مسودہ تکمیل 2/5 · مکمل کرنے میں مدد کریں
موجز
مالک کہتے ہیں کہ ان کی رائے میں براذین (گھوڑوں کی ایک قسم) اور ہجن (مخلوط نسل) گھوڑوں کی اقسام میں سے ہیں ہی، وہ سورۃ النحل اور سورۃ الانفال کی دو آیات سے استدلال کرتے ہیں جو گھوڑوں، خچروں اور گدھوں کے بارے میں ہیں، اور جب حاکم انہیں جائز قرار دے تو وہ براذین اور ہجن کو گھوڑوں میں شمار کرتے ہیں۔ اور سعید بن المسیب سے براذین کے بارے میں پوچھا گیا کہ کیا ان میں صدقہ ہے؟ تو انہوں نے کہا: کیا گھوڑوں میں بھی صدقہ ہے؟ 1
موضعه في المتحف
یندرج في الموطأ، كتاب الجهاد۔ مصدرہ الموطأ۔ یذکر سعید بن المسیب۔ ویُبنی علیه فی ابواب غنیمت۔
تعلقات
- Part of
- الموطأ، كتاب الجهاد
- Mentions
- سعيد بن المسيب
- Basis for
- الغنيمة
وہ لوگ اور چیزیں جن پر مزید بات ہوئی
الموطأ 1297 — سعيد بن المسيب: إذا أعطي الرجل الشيء في الغزو فبلغ به رأس مغزاته فهو له· الموطأ 1300 — يحيى بن سعيد عن سعيد بن المسيب: كان الناس في الغزو يعدلون البعير بعشر شياه عند القسمة· الموطأ 1314 — سعيد بن المسيب: كان الناس يعطون النفل من الخمس، ومالك يرى ذلك أحسن ما سمع· الموطأ 1284 — أبو هريرة عن النبي: تكفل الله لمن جاهد في سبيله بالجنة أو الرد إلى مسكنه مع الأجر أو الغنيمة· الموطأ 1292 — يحيى بن سعيد: أبو بكر الصديق يوصي يزيد بن أبي سفيان بعشر: لا تقتلن امرأة ولا صبيا ولا تقطع شجرا مثمرا· الموطأ 1293 — عمر بن عبد العزيز إلى عامله: كان النبي إذا بعث سرية يقول لهم اغزوا باسم الله، لا تغلوا، ولا تغدروا، ولا تمثلوا، ولا تقتلوا وليدا· الموطأ 1296 — نافع عن ابن عمر: إذا أعطى شيئا في سبيل الله قال لصاحبه إذا بلغت وادي القرى فشأنك به· الموطأ 1299 — ابن عمر: بعث النبي سرية فيها عبد الله بن عمر قبل نجد، فغنموا إبلا، فكان سهمانهم اثني عشر بعيرا ونفلوا بعيرا بعيرا
ماخذ
- الموطأ، رواية يحيى بن يحيى الليثي (تحقيق بشار عواد معروف) , p.588
اس صفحے کا حوالہ دیں
islam.museum کے شرکاء۔ “الموطأ 1318 — مالك: البراذين والهجن من الخيل، وسعيد بن المسيب سئل هل فيها صدقة فقال وهل في الخيل من صدقة”. islam.museum، https://islam.museum/ur/passage/muwatta-7-1318/. CC BY-SA 4.0. آخری تازہ کاری 2026-10-17.