ایک نظر میں
- جائزہ
- مسودہ تکمیل 2/5 · مکمل کرنے میں مدد کریں
موجز
مالک کہتے ہیں کہ حاجیوں کے امام کے بارے میں، جب جمعہ کا دن یوم عرفہ، یوم النحر یا ایام تشریق میں سے کسی دن کے موافق ہو، تو وہ ان دنوں میں سے کسی میں بھی جمع نہ کرے۔ 1
موضعه في المتحف
یندرج في الموطأ، كتاب الحج۔ مصدرہ الموطأ۔ ویُبنی علیه فی ابواب نماز، وحج۔
تعلقات
- Part of
- الموطأ، كتاب الحج
- Basis for
- الصلاة· الحج
وہ لوگ اور چیزیں جن پر مزید بات ہوئی
الموطأ 1188 — نافع عن ابن عمر: كان يصلي الظهر والعصر والمغرب والعشاء والصبح بمنى، ثم يغدو إلى عرفة إذا طلعت الشمس· الموطأ 1189 — مالك: الإمام لا يجهر بالقراءة في ظهر يوم عرفة، ويخطب الناس، وصلاتها ظهر قصرت للسفر ولو وافقت الجمعة· الموطأ 1191 — ابن شهاب عن سالم عن ابن عمر: صلى النبي المغرب والعشاء بالمزدلفة جميعا· الموطأ 1200 — مالك: من قدم مكة لهلال ذي الحجة فأهل بالحج يتم الصلاة حتى يخرج من مكة إلى منى فيقصر· الموطأ 1202 — مالك: الأمر عندنا أن التكبير في أيام التشريق دبر الصلوات، أوله ظهر يوم النحر وآخره صبح آخر أيام التشريق· الموطأ 1203 — مالك: التكبير في أيام التشريق واجب على الرجال والنساء، في جماعة أو وحده، بمنى أو بالآفاق· أركان الإسلام الخمسة· الموطأ 387 — سالم: الجمع في السفر كصلاة الناس بعرفة
ماخذ
- الموطأ، رواية يحيى بن يحيى الليثي (تحقيق بشار عواد معروف) , p.535
اس صفحے کا حوالہ دیں
islam.museum کے شرکاء۔ “الموطأ 1190 — مالك: إمام الحاج إذا وافق يوم الجمعة يوم عرفة أو النحر أو أيام التشريق فلا يجمع في شيء منها”. islam.museum، https://islam.museum/ur/passage/muwatta-6-1190/. CC BY-SA 4.0. آخری تازہ کاری 2026-10-17.