ایک نظر میں
- جائزہ
- مسودہ تکمیل 2/5 · مکمل کرنے میں مدد کریں
موجز
مالک کو پہنچا کہ سالم بن عبداللہ جب احرام باندھنا چاہتے تو قینچی منگواتے، اور سوار ہونے سے پہلے اور احرام کی نیت کرنے سے پہلے اپنی مونچھیں کترتے اور داڑھی سے لیتے۔ 1
موضعه في المتحف
یندرج في الموطأ، كتاب الحج۔ مصدرہ الموطأ۔ یذکر سالم بن عبداللہ بن عمر۔ ویُبنی علیه فی ابواب احرام، وتقصیر۔
تعلقات
- Part of
- الموطأ، كتاب الحج
- Mentions
- سالم بن عبد الله بن عمر بن الخطاب
- Basis for
- الإحرام· التقصير
وہ لوگ اور چیزیں جن پر مزید بات ہوئی
الموطأ 1000 — بلغ مالكاً أن سعيد بن المسيب وسالم بن عبد الله وسليمان بن يسار سئلوا عن نكاح المحرم: لا ينكح المحرم ولا ينكح· الموطأ 1010 — ابن شهاب عن سالم: أبو هريرة حدث ابن عمر أنه مر به قوم محرمون بالربدة، فاستفتوه في لحم صيد وجدوا ناساً أحلة يأكلونه فأفتاهم بأكله، ثم قدم على عمر فسأله فقال: بم أفتيتهم؟ فلو أفتيتهم بغير ذلك لأوجعتك· الموطأ 1044 — ابن شهاب عن سالم عن ابن عمر: المحصر بمرض لا يحل حتى يطوف بالبيت ويسعى بين الصفا والمروة، فإن اضطر إلى لبس شيء من الثياب أو الدواء صنع ذلك وافتدى· الموطأ 1047 — ابن عمر: من حبس دون البيت بمرض فإنه لا يحل حتى يطوف بالبيت وبين الصفا والمروة· الموطأ 1159 — سالم وعبيد الله ابنا ابن عمر: كان أبوهما يقدم أهله وصبيانه من المزدلفة إلى منى· الموطأ 1187 — سالم: عبد الملك كتب إلى الحجاج ألا يخالف ابن عمر في الحج، فجاءه ابن عمر يوم عرفة وقال الرواح إن كنت تريد السنة· الموطأ 1191 — ابن شهاب عن سالم عن ابن عمر: صلى النبي المغرب والعشاء بالمزدلفة جميعا· الموطأ 1282 — سالم عن ابن عمر: مثل قول عائشة في صيام المتمتع
ماخذ
- الموطأ، رواية يحيى بن يحيى الليثي (تحقيق بشار عواد معروف) , p.532
اس صفحے کا حوالہ دیں
islam.museum کے شرکاء۔ “الموطأ 1183 — سالم: كان إذا أراد أن يحرم دعا بالجلمين فقص شاربه وأخذ من لحيته قبل أن يركب”. islam.museum، https://islam.museum/ur/passage/muwatta-6-1183/. CC BY-SA 4.0. آخری تازہ کاری 2026-10-17.