ایک نظر میں
- جائزہ
- مسودہ تکمیل 2/5 · مکمل کرنے میں مدد کریں
سندِ روایت
موجز
مالک، نافع سے، وہ عبداللہ بن عمر سے روایت کرتے ہیں کہ جب وہ مدینہ سے ہدی بھیجتے تو اسے ذو الحلیفہ میں قلادہ پہناتے اور اشعار (کوہان کا زخم) کرتے، قلادہ اشعار سے پہلے پہناتے، اور یہ ایک ہی جگہ ہوتا جو قبلہ کی طرف رخ کیے ہوتا۔ اسے دو جوتوں کا قلادہ پہناتے اور بائیں کندھے کی طرف سے اشعار کرتے، پھر اس کے ساتھ چلتے یہاں تک کہ عرفات میں لوگوں کے ساتھ ٹھہرتے، پھر جب لوگ روانہ ہوتے تو اسے بھی ان کے ساتھ روانہ کرتے، اور جب یوم النحر کی صبح منیٰ پہنچتے تو سر منڈوانے یا بال کتروانے سے پہلے اسے ذبح کرتے، اور وہ اپنی ہدی کو خود اپنے ہاتھ سے ذبح کرتے، انہیں کھڑا کرتے اور قبلہ کی طرف رخ کرواتے، پھر کھاتے اور کھلاتے۔ محقق ذکر کرتے ہیں کہ بخاری نے اسے ابن عمر سے معلقاً روایت کیا۔ 1
موضعه في المتحف
یندرج في الموطأ، كتاب الحج۔ مصدرہ الموطأ۔ یذکر عبداللہ بن عمر بن الخطاب، ونافع مولیٰ ابن عمر، وذو الحلیفہ، وعرفات، ومنیٰ، ومدینہ المنورہ، ومحمد بن إسماعيل البخاری۔ ویُبنی علیه فی ابواب ہدی۔
تعلقات
- Part of
- الموطأ، كتاب الحج
- Mentions
- عبد الله بن عمر بن الخطاب· نافع مولى ابن عمر· ذو الحليفة· عرفات· منى· المدينة المنورة· محمد بن إسماعيل البخاري
- Basis for
- الهدي
وہ لوگ اور چیزیں جن پر مزید بات ہوئی
الموطأ 1118 — ابن عمر: لا يشق جلال بدنه، ولا يجللها حتى يغدو من منى إلى عرفة· الموطأ 927 — ابن عمر عن النبي: يهل أهل المدينة من ذي الحليفة، وأهل الشام من الجحفة، وأهل نجد من قرن، وبلغه أن أهل اليمن من يلملم· الموطأ 1026 — ابن عمر عن النبي: خمس من الدواب ليس على المحرم في قتلهن جناح: الغراب، والحدأة، والعقرب، والفأرة، والكلب العقور· الموطأ 1042 — ابن عمر: إن صددت عن البيت صنعنا كما صنعنا مع رسول الله، فأهل بعمرة، ثم قال: ما أمرهما إلا واحد، فأوجب الحج مع العمرة، ثم طاف طوافاً واحداً ورأى ذلك مجزياً عنه وأهدى· الموطأ 1062 — ابن عمر: كان إذا أحرم من مكة لم يطف بالبيت ولا بين الصفا والمروة حتى يرجع من منى، ولم يرمل إذا طاف حول البيت· الموطأ 1114 — ابن عمر: الهدي ما قُلّد وأُشعر، ووُقف به بعرفة· الموطأ 1188 — نافع عن ابن عمر: كان يصلي الظهر والعصر والمغرب والعشاء والصبح بمنى، ثم يغدو إلى عرفة إذا طلعت الشمس· الموطأ 1225 — عمر بن الخطاب: من رمى الجمرة فقد حل له ما حرم على الحاج إلا النساء والطيب حتى يطوف بالبيت
ماخذ
- الموطأ، رواية يحيى بن يحيى الليثي (تحقيق بشار عواد معروف) , p.510
اس صفحے کا حوالہ دیں
islam.museum کے شرکاء۔ “الموطأ 1112 — ابن عمر: إذا أهدى هدياً من المدينة قلده وأشعره بذي الحليفة، يقلده قبل أن يشعره، فيقلده بنعلين ويشعره من الشق الأيسر، ثم يساق معه حتى يوقف به مع الناس بعرفة”. islam.museum، https://islam.museum/ur/passage/muwatta-6-1112/. CC BY-SA 4.0. آخری تازہ کاری 2026-10-17.