ایک نظر میں
- جائزہ
- مسودہ تکمیل 2/5 · مکمل کرنے میں مدد کریں
موجز
مالک کا قول: روزے دار کے لیے پچھنے لگوانا صرف اس اندیشے سے ناپسند ہے کہ اس سے کمزوری نہ آ جائے، ورنہ یہ ناپسند نہ ہوتا۔ اور اگر کوئی شخص رمضان میں پچھنے لگوائے اور افطار تک بچ جائے کہ روزہ نہ ٹوٹے، تو اس پر کچھ نہیں اور اس دن کی قضا کا حکم بھی نہیں، کیونکہ پچھنے لگوانا روزے دار کے لیے اس وجہ سے ناپسند ہے کہ روزے کو خطرے میں ڈالنا ہے، پس جس نے پچھنے لگوائے اور شام تک افطار کی نوبت نہ آئی تو اس پر نہ کچھ ہے نہ قضا۔ محقق ذکر کرتے ہیں کہ اسے مالک سے ابو مصعب (841) نے روایت کیا۔ 1 2
موضعه في المتحف
یندرج في الموطأ، كتاب الصيام۔ مصدرہ الموطأ۔ یذکر مالک بن انس۔ ویُبنی علیه فی ابواب حجامہ، وصوم التطوع۔
تعلقات
- Part of
- الموطأ، كتاب الصيام
- Mentions
- مالك بن أنس
- Basis for
- الحجامة· صيام التطوع
وہ لوگ اور چیزیں جن پر مزید بات ہوئی
الموطأ 784 — بلاغ: رُئي الهلال في زمان عثمان بعشيّ فلم يفطر عثمان حتى أمسى وغابت الشمس· الموطأ 785 — مالك: من رأى هلال رمضان وحده صام ولا ينبغي له أن يفطر وهو يعلم أن ذلك اليوم من رمضان· الموطأ 786 — مالك: من رأى هلال شوال وحده لا يفطر، لأن الناس يتهمونه، ومن رآه نهاراً فليتم صيام يومه· الموطأ 787 — مالك: إذا صام الناس يوم الفطر يظنونه من رمضان ثم جاءهم ثبت أن الهلال رُئي قبل يوم، أفطروا· الموطأ 803 — عروة بن الزبير: لم أر القبلة للصائم تدعو إلى خير· الموطأ 812 — عمر: كان إذا كان في سفر في رمضان فعلم أنه داخل المدينة من أول يومه دخل وهو صائم· الموطأ 813 — مالك: من كان في سفر فعلم أنه داخل على أهله من أول يومه وطلع له الفجر قبل أن يدخل دخل وهو صائم؛ ومن أراد الخروج في رمضان فطلع عليه الفجر بأرضه يصوم ذلك اليوم· الموطأ 814 — مالك: الرجل يقدم من سفره وهو مفطر وامرأته مفطرة حين طهرت من حيضها في رمضان، فله أن يصيبها إن شاء
ماخذ
- الموطأ، رواية يحيى بن يحيى الليثي (تحقيق بشار عواد معروف) , p.401
- الموطأ، رواية يحيى بن يحيى الليثي (تحقيق بشار عواد معروف) , p.402
اس صفحے کا حوالہ دیں
islam.museum کے شرکاء۔ “الموطأ 821 — مالك: لا تكره الحجامة للصائم إلا خشية أن يضعف؛ ومن احتجم في رمضان وسلم من الفطر فلا شيء عليه ولا قضاء”. islam.museum، https://islam.museum/ur/passage/muwatta-4-821/. CC BY-SA 4.0. آخری تازہ کاری 2026-10-17.