ایک نظر میں
- جائزہ
- مسودہ تکمیل 2/5 · مکمل کرنے میں مدد کریں
موجز
مالک نے اس شخص کے بارے میں کہا جس نے موت کے وقت اپنے مکاتب کو مکاتب بنایا: اس کی غلام کی حیثیت سے قیمت لگائی جائے گی، پس اگر تہائی میں اتنی گنجائش ہو کہ غلام کی قیمت ادا ہو سکے تو یہ جائز ہے، اور یہ اس تہائی میں کی گئی وصیت ہے۔ اور اگر اس نے مختلف لوگوں کے لیے وصیتیں کیں اور تہائی میں غلام کی قیمت سے زیادہ گنجائش نہ ہو، تو مکاتب سے ابتدا کی جائے گی، کیونکہ کتابت آزادی ہے، اور آزادی وصیتوں پر مقدم ہے، پھر وہ وصیتیں اس کی کتابت میں شامل کی جائیں گی جس کے پیچھے وہ مکاتب چلیں گی۔ اور میت کے ورثہ کو اختیار ہے: اگر وہ چاہیں کہ وصیت والوں کو ان کی وصیتیں پوری دے دیں اور مکاتب کی کتابت ان کی ہو جائے تو یہ ان کے لیے ہے، اور اگر انکار کریں اور مکاتب اور اس پر جو قرض ہے وہ وصیت والوں کے حوالے کر دیں تو یہ ان کا حق ہے۔ 1 2
موضعه في المتحف
یندرج في الموطأ، كتاب المكاتب۔ مصدرہ الموطأ۔ یذکر مالک بن أنس۔ ویُبنی علیه فی ابواب مکاتب، ووصیت۔
تعلقات
- Part of
- الموطأ، كتاب المكاتب
- Mentions
- مالك بن أنس
- Basis for
- المكاتبة· الوصية
وہ لوگ اور چیزیں جن پر مزید بات ہوئی
الموطأ 2283 — نافع عن ابن عمر: المكاتب عبد ما بقي عليه شيء· الموطأ 2284 — عروة وسليمان بن يسار: المكاتب عبد ما بقي عليه شيء· الموطأ 2285 — مالك: رأيه في أن المكاتب عبد ما بقي عليه شيء· الموطأ 2286 — مالك: ميراث المكاتب إذا ترك مالا يفي بالكتابة· الموطأ 2287 — حميد بن قيس المكي: مكاتب ابن المتوكل بمكة· الموطأ 2288 — مالك: لا يجب على السيد أن يكاتب عبده إذا سأله· الموطأ 2289 — مالك: تفسير إعطاء المكاتب من مال الله بالحط عنه· الموطأ 2290 — مالك: ابن عمر يكاتب غلامه ويضع عنه من آخر الكتابة
ماخذ
- الموطأ، رواية يحيى بن يحيى الليثي (تحقيق بشار عواد معروف) , p.365
- الموطأ، رواية يحيى بن يحيى الليثي (تحقيق بشار عواد معروف) , p.366
اس صفحے کا حوالہ دیں
islam.museum کے شرکاء۔ “الموطأ 2341 — مالك: كتابة المكاتب عند الموت وصية في الثلث، والعتاقة تبدأ على الوصايا”. islam.museum، https://islam.museum/ur/passage/muwatta-25-2341/. CC BY-SA 4.0. آخری تازہ کاری 2026-10-17.