ایک نظر میں
- جائزہ
- مسودہ تکمیل 2/5 · مکمل کرنے میں مدد کریں
موجز
مالک کا قول: دو آدمیوں کے درمیان مشترک مکاتب کے بارے میں، جب ان میں سے ایک مکاتب کو اپنا حق معاف کر دے اور دوسرا بخیل ہو، پھر مکاتب مر جائے اور مال چھوڑے: جس نے اسے کچھ معاف نہیں کیا وہ اپنا باقی حق وصول کرے، پھر دونوں مال اس طرح بانٹیں گے جیسے وہ غلام ہی مرا ہو، کیونکہ اس نے جو کیا وہ آزادی نہیں بلکہ صرف اپنا حق چھوڑنا ہے۔ مالک نے اس پر استدلال کیا کہ مشترک مکاتب کے وارثوں میں سے جس نے اپنا حصہ آزاد کیا اس کے لیے میراث کا ولاء ثابت نہیں ہوتا، اور اگر یہ آزادی ہوتی تو آزاد کرنے والے کے لیے ولاء ثابت ہوتا، اور یہ کہ جس نے مشترک مکاتب کا اپنا حصہ آزاد کیا اس پر باقی کی قیمت نہیں لگتی، اور اگر یہ آزادی ہوتی تو اس پر باقی کی قیمت لگتی۔ اور ان کی رائے ہے کہ ولاء اسی کا ہے جس نے کتابت کا عقد کیا، اور اس کا ولاء مکاتب کے آقا کی نرینہ اولاد یا مرد عصبہ کا ہے، عورتوں کا نہیں۔ 1 2
موضعه في المتحف
یندرج في الموطأ، كتاب المكاتب۔ مصدرہ الموطأ۔ یذکر مالک بن انس۔ ویُبنی علیه فی ابواب ولاء۔
تعلقات
- Part of
- الموطأ، كتاب المكاتب
- Mentions
- مالك بن أنس
- Basis for
- الولاء
وہ لوگ اور چیزیں جن پر مزید بات ہوئی
الموطأ 2283 — نافع عن ابن عمر: المكاتب عبد ما بقي عليه شيء· الموطأ 2284 — عروة وسليمان بن يسار: المكاتب عبد ما بقي عليه شيء· الموطأ 2285 — مالك: رأيه في أن المكاتب عبد ما بقي عليه شيء· الموطأ 2286 — مالك: ميراث المكاتب إذا ترك مالا يفي بالكتابة· الموطأ 2287 — حميد بن قيس المكي: مكاتب ابن المتوكل بمكة· الموطأ 2288 — مالك: لا يجب على السيد أن يكاتب عبده إذا سأله· الموطأ 2289 — مالك: تفسير إعطاء المكاتب من مال الله بالحط عنه· الموطأ 2290 — مالك: ابن عمر يكاتب غلامه ويضع عنه من آخر الكتابة
ماخذ
- الموطأ، رواية يحيى بن يحيى الليثي (تحقيق بشار عواد معروف) , p.362
- الموطأ، رواية يحيى بن يحيى الليثي (تحقيق بشار عواد معروف) , p.363
اس صفحے کا حوالہ دیں
islam.museum کے شرکاء۔ “الموطأ 2335 — مالك: ترك الدين من المكاتب ليس عتاقة، والولاء لمن عقد الكتابة”. islam.museum، https://islam.museum/ur/passage/muwatta-25-2335/. CC BY-SA 4.0. آخری تازہ کاری 2026-10-17.