الموطأ 1927 — مالك: من سلف ذهبا أو ورقا في حيوان أو عرض موصوف إلى أجل، فإذا حل الأجل جاز أن يبيع المشتري تلك السلعة من البائع بعرض يعجله، إلا الطعام فلا يبيعه حتى يقبضه

مالک نے کہا: جس نے جانور یا سامان میں ایسی صفت کے ساتھ جو بیان کی گئی ہو، معین مدت تک سونا یا چاندی پیشگی دیا، پھر مدت پوری ہو گئی، تو خریدار کے لیے کوئی حرج نہیں کہ وہ وہ سامان بیچنے والے کو، مدت پوری ہونے سے پہلے یا بعد، کسی ایسے سامان کے بدلے بیچے جو وہ فوراً لے، مؤخر نہ کرے، خواہ وہ سامان کتنا ہی قیمتی کیوں نہ ہو، سوائے غلے کے، کیونکہ اس کا بیچنا حلال نہیں جب تک اس پر قبضہ نہ کرے۔ اور خریدار کے لیے جائز ہے کہ وہ وہ سامان اس کے مالک کے سوا کسی اور کو سونے، چاندی یا کسی اور سامان کے بدلے بیچے، جو وہ قبضے میں لے اور مؤخر نہ کرے، کیونکہ جب وہ اسے مؤخر کرے تو یہ برا ہو جاتا ہے اور اس میں «کالئ بالکالئ» داخل ہو جاتا ہے، جس سے منع کیا گیا ہے، اور «کالئ بالکالئ» یہ ہے کہ آدمی کسی شخص پر اپنا قرض کسی اور شخص پر قرض کے بدلے بیچے۔ ¹

یندرج في الموطأ، کتاب البیوع۔ مصدرہ الموطأ۔ یذکر مالک بن انس۔ ویُبنی علیه فی ابواب السلف، والربا۔