ایک نظر میں
- جائزہ
- مسودہ تکمیل 2/5 · مکمل کرنے میں مدد کریں
سندِ روایت
موجز
مالک، نافع سے روایت کرتے ہیں کہ عبداللہ بن عمر فرمایا کرتے تھے: جب اونٹنی ذبح کی جائے تو اس کے پیٹ میں جو بچہ ہو اس کا ذبح اس کی ماں کا ذبح ہے، جب اس کی پیدائش مکمل ہو چکی ہو اور اس کے بال اگ آئے ہوں؛ اور اگر وہ ماں کے پیٹ سے زندہ نکلے تو اسے ذبح کیا جائے یہاں تک کہ اس کے پیٹ سے خون بہہ جائے۔ محقق ذکر کرتے ہیں کہ اس میں وقف (یعنی موقوف ہونا) ابو حاتم رازی، ابن عدی اور بیہقی کے نزدیک درست ہے۔ 1
موضعه في المتحف
یندرج في الموطأ، کتاب الذبائح۔ مصدرہ الموطأ۔ یذکر نافع المدنی، وعبداللہ بن عمر بن الخطاب۔ ویُبنی علیه فی ابواب الذبح۔
تعلقات
- Part of
- الموطأ، كتاب الذبائح
- Mentions
- نافع المدني· عبد الله بن عمر بن الخطاب
- Basis for
- الذكاة (الذبح الشرعي)
وہ لوگ اور چیزیں جن پر مزید بات ہوئی
الموطأ 1406 — نافع عن رجل من الأنصار عن سعد بن معاذ: جارية لكعب بن مالك ذكت شاة بحجر، فقال النبي لا بأس بها فكلوها· الموطأ 1414 — نافع: رمى طائرين بحجر بالجرف فأصابهما، فمات أحدهما فطرحه ابن عمر، ومات الآخر قبل أن يذكيه فطرحه· الموطأ 1420 — نافع عن ابن عمر: في الكلب المعلم كل ما أمسك عليك، قتل أو لم يقتل· الموطأ 1421 — نافع: قال عبد الله بن عمر وإن أكل وإن لم يأكل· الموطأ 1427 — نافع: سأل عبد الرحمن بن أبي هريرة ابن عمر عما لفظ البحر فنهاه عن أكله، ثم قرأ آية الصيد في البحر فأذن بأكله· الموطأ 1444 — نافع عن ابن عمر: لم يسأله أحد من أهله عقيقة إلا أعطاه، وكان يعق عن ولده بشاة شاة، عن الذكور والإناث· الموطأ 1490 — نافع عن ابن عمر: لا يخطب أحدكم على خطبة أخيه· الموطأ 1500 — نافع: ابنة عبيد الله بن عمر كانت تحت ابن عبد الله بن عمر، فمات ولم يدخل بها ولم يسم لها صداقا، فقضى زيد بن ثابت أن لا صداق لها ولها الميراث
ماخذ
- الموطأ، رواية يحيى بن يحيى الليثي (تحقيق بشار عواد معروف) , p.633
اس صفحے کا حوالہ دیں
islam.museum کے شرکاء۔ “الموطأ 1412 — نافع عن ابن عمر: إذا نحرت الناقة فذكاة ما في بطنها ذكاتها إذا تم خلقه ونبت شعره”. islam.museum، https://islam.museum/ur/passage/muwatta-10-1412/. CC BY-SA 4.0. آخری تازہ کاری 2026-10-17.