ایک نظر میں
- جائزہ
- مسودہ تکمیل 2/5 · مکمل کرنے میں مدد کریں
«إن الله كتب الإحسان على كل شيء، فإذا قتلتم فأحسنوا القتلة، وإذا ذبحتم فأحسنوا الذبحة، وليحد أحدكم شفرته، وليرح ذبيحته»
متن کا لفظ بہ لفظ اقتباس، زیادہ سے زیادہ چالیس الفاظ؛ مکمل متن ماخذ کے تحت حوالہ دیے گئے ایڈیشن میں ہے
موجز
شداد بن اوس کی روایت، جو مسلم (1955) نے تنہا ابو قلابہ کے طریق سے ابو الاشعث صنعانی، اور انہوں نے شداد بن اوس سے روایت کی۔ بخاری نے اسے نہیں لیا، کیونکہ انہوں نے ابو الاشعث سے اپنی صحیح میں کچھ نہیں لیا، حالانکہ وہ شامی اور ثقہ ہیں۔ سمرہ بن جندب اور انس سے دو کمزور اسانید سے اس کے ہم معنی روایت مروی ہے۔ ایک مرسل روایت میں ہے: «اللہ نے ہر مخلوق پر احسان لکھ دیا ہے»۔ ابن رجب کے نزدیک اس کے دو معنی ہیں: یا تو ہر مخلوق پر احسان واجب کیا گیا ہے، یا احسان ہر چیز کے ساتھ کرنا لکھا گیا ہے، یعنی مخلوق کو ہر چیز پر احسان کا حکم۔ اکثر فقہاء و اصولیین کے نزدیک «کتب» کا لفظ وجوب کا تقاضا کرتا ہے، اور قرآن میں یہ لفظ اس چیز کے لیے آتا ہے جو شرعاً واجب ہو یا تقدیراً واقع ہو (جامع العلوم والحکم، ص 360–374)۔ 1
موضعه في المتحف
مصدرہ الأربعون النووية۔ یذکر شداد بن اوس۔ اس پر ابواب الإحسان میں بات ہوتی ہے۔
تعلقات
- Basis for
- الإحسان
- Mentions
- شداد بن أوس
وہ لوگ اور چیزیں جن پر مزید بات ہوئی
مسلم 1955 — إن الله كتب الإحسان على كل شيء· حسن الإسلام وترك ما لا يعني· الإيمان· الأنصار· الأربعون 2 — حديث جبريل· مسلم 8 — حديث جبريل: الإسلام والإيمان والإحسان· مسلم 102 — من غشنا فليس منا· القدس
ماخذ
- جامع العلوم والحكم — ابن رجب الحنبلي
اس صفحے کا حوالہ دیں
islam.museum کے شرکاء۔ “الأربعون 17 — إن الله كتب الإحسان على كل شيء”. islam.museum، https://islam.museum/ur/passage/arbaun-17/. CC BY-SA 4.0. آخری تازہ کاری 2026-10-17.