ادریسی کا عالمی نقشہ اور کتابِ روجر (تابولا روجیریانا)

بارہویں صدی عیسوی کے وسط میں جزیرہ صقلیہ کے شہر پالرمو میں جغرافیہ دان الشریف الادریسی نے صقلیہ کے بادشاہ راجر دوم کے لیے پوری آباد دنیا کی تصویر دو حصوں میں تیار کی: خالص چاندی کی ایک بڑی گول تختی جس پر ساتوں اقلیم اپنے ملکوں، دریاؤں اور راستوں سمیت کندہ کیے گئے، اور اس کے ساتھ ایک کتاب، نزہۃ المشتاق فی اختراق الآفاق، جس میں ہر اقلیم کو دس حصوں میں بانٹا گیا اور ہر حصے کا اپنا نقشہ اور اس کے بعد اس کا بیان ہے؛ یوں کل ستر نقشے بنے ^{1 2}۔ اس کا مواد تقریباً پندرہ برس میں پرانی کتابوں اور مسافروں کی زبانی جمع ہوا، اور صرف وہی رکھا گیا جس پر وہ متفق تھے؛ کتاب کا نام جنوری کے پہلے دس دنوں میں رکھا گیا جو شوال 548ھ کے مطابق تھے ¹، یعنی جنوری 1154ء، جیسا کہ ترکی دیانت انسائیکلوپیڈیا بتاتا ہے ³۔

یہ کام ایک نقشہ اور ایک کتاب ہے جو ایک دوسرے کی وضاحت کرتے ہیں۔ ادریسی لکھتے ہیں کہ چاندی کی تختی کا وزن چار سو رومی رطل تھا، ہر رطل ایک سو بارہ درہم کا، اور کاریگروں نے اس پر ساتوں اقلیموں کی صورتیں کندہ کیں: ان کے ملک اور علاقے، ساحل اور اندرونی خطے، خلیجیں اور سمندر، دریا، آباد اور ویران جگہیں، ان کے درمیان کے راستے میلوں کی مقررہ مسافت کے ساتھ، اور معروف بندرگاہیں، اسی طرح جیسے نقشہ کشی کی تختی پر بنایا گیا تھا ⁴۔ پھر بادشاہ نے ایک کتاب لکھنے کا حکم دیا جو وہ بیان کرے جو تختی نہیں دکھا سکتی تھی: ملکوں کے حالات، فصلیں، عمارتیں، ہنر، تجارت اور عجائب، اور ان کے لوگوں کی شکلیں، لباس، مذاہب اور زبانیں ⁵۔

کتاب کے اندر نقشہ حصوں میں بٹ جاتا ہے۔ ہر اقلیم کو اس کی لمبائی میں مقررہ طول و عرض کے دس حصوں میں تقسیم کیا گیا، اور ہر حصہ اپنے شہروں، علاقوں اور بستیوں سمیت بنایا گیا، تاکہ دیکھنے والا وہ دیکھ سکے جو اس کی نظر سے اوجھل ہے یا جہاں دشوار راستوں اور مختلف قوموں کی وجہ سے وہ پہنچ نہیں سکتا۔ یوں ستر نقشے بنے، ان دو کناروں کے علاوہ جو آبادی کے آخر میں جنوب اور شمال میں ہیں اور زیادہ تر خالی ہیں ⁶۔ ہر نقشے کے بعد اس حصے کا بیان آتا ہے ⁷۔ ترکی دیانت انسائیکلوپیڈیا مزید بتاتا ہے کہ کتاب کے مقدمے میں دنیا کا ایک نقشہ بھی ہے ³۔

ادریسی سے تین صدیاں پہلے سے مسلمان جغرافیہ دان راستوں اور مملکتوں پر کتابیں لکھ رہے تھے۔ مقدمہ ان کتابوں کے نام لیتا ہے جو راجر نے منگوائیں: مسعودی، ابو نصر جیہانی، ابن خرداذبہ، احمد بن عمر العذری، ابن حوقل، خناخ بن خاقان الکیماکی، موسیٰ بن قاسم القردی، یعقوبی، اسحاق بن الحسن المنجم، قدامہ البصری، بطلیموس اور اوروسیوس کی کتابیں ⁸۔ زمین کے آباد چوتھائی حصے کو سات اقلیموں میں بانٹنا، یعنی مغرب سے مشرق تک پھیلی پٹیاں جو علمِ ہیئت سے معلوم ہونے والی فرضی لکیروں سے جدا ہوتی ہیں، پہلے سے رائج تھا؛ ادریسی اسے علما کی تقسیم کے طور پر پیش کرتے ہیں ⁹۔ وہ اپنی بات زمین کی اس صورت سے شروع کرتے ہیں «جسے جغرافیا کہا جاتا ہے، جیسا کہ بطلیموس نے اس کا نام رکھا» ⁵۔

راجر کی نظر میں پرانی کتابوں میں جو کمی تھی وہ تفصیل کی تھی؛ اس نے ان میں یہ علم نہ شرح شدہ پایا، نہ مکمل، نہ مفصل، بلکہ نظرانداز کیا ہوا ⁴۔

ادریسی 493ھ میں سبتہ میں پیدا ہوئے، قرطبہ میں تعلیم پائی، اندلس اور شمالی افریقہ میں بہت سفر کیا، اور راجر دوم کے دورِ حکومت (1130–1154ء) کے ابتدائی برسوں میں صقلیہ کے دارالحکومت پالرمو میں آباد ہو گئے اور وہیں رہے ³۔

ان کا مقدمہ اس کام کی کہانی بادشاہ کی کہانی کے طور پر سناتا ہے۔ وہ لکھتے ہیں کہ راجر ریاضیاتی علوم کا عالم تھا، اور جب اس کی سلطنت پھیلی تو وہ اس کے ملکوں کو یقینی طور پر جاننا چاہتا تھا: خشکی اور سمندر میں ان کی سرحدیں اور راستے، وہ کس اقلیم میں ہیں، اور کون سے سمندر اور خلیجیں ان سے متعلق ہیں، ساتوں اقلیموں کے باقی ملکوں سمیت ¹⁰۔ کتابوں سے اس کی تسلی نہ ہوئی۔ اس نے اس فن کے جاننے والوں کو بلا کر پوچھا، اور جب ان کے پاس بھی کتابوں سے زیادہ کچھ نہ ملا تو ملکوں میں گھومنے والوں کو بلایا اور ان سے اکٹھے اور الگ الگ پوچھا۔ جس پر وہ متفق ہوئے اسے درج کیا، جس میں اختلاف کیا اسے چھوڑ دیا۔ وہ تقریباً پندرہ برس اسی طرح کرتا رہا ⁴۔

پھر وہ ان کی بتائی ہوئی مسافتوں کے طول و عرض کا یقین کرنا چاہتا تھا۔ نقشہ کشی کی تختی لائی گئی اور وہ لوہے کے پیمانوں سے ان کو قدم بہ قدم اس پر جانچتا اور کتابوں سے ملاتا رہا۔ جب اطمینان ہو گیا تو اس نے چاندی کی تختی کا حکم دیا، اس پر تختیِ نقشہ سے اقلیم کندہ کرائے، اور پھر کتاب کا حکم دیا ⁴۔ ادریسی لکھتے ہیں کہ کتاب کا نام جنوری کے پہلے دس دنوں میں رکھا گیا جو شوال 548 کے مطابق تھے، اور انہوں نے اس میں حکم کی تعمیل کی ⁵۔

ادریسی نے کتاب لکھی اور اس کے نقشے بنائے؛ وہ ادریسی سلطنت کے بانی ادریس اول کی نسل سے تھے ³۔ انہوں نے ایک اور مختصر جغرافیہ بھی لکھا جس میں اضافے ہیں، اور دواؤں والے پودوں پر ایک کتاب بھی ³۔

راجر دوم نے یہ کام کروایا۔ ادریسی، جو اس کے دربار میں لکھ رہے تھے، اسے لمبے القاب سے یاد کرتے ہیں: صقلیہ، اطالیہ، لومبارڈی اور کلابریا کا بادشاہ، اور «ملتِ نصرانیہ کا مددگار» ¹¹۔ مقدمے میں راجر ہی کتابیں اور مسافر جمع کرتا اور مسافتیں جانچتا ہے، اور ادریسی خود کو اس کے حکم کی تعمیل کرنے والا بتاتے ہیں ¹²۔

کتاب زمین کی شکل سے شروع ہوتی ہے: زمین گیند کی طرح گول ہے، پانی اس سے چپکا ہوا ہے، اور زمین اور پانی آسمان کے بیچ میں ایسے ٹھہرے ہیں جیسے انڈے کے اندر زردی ⁵۔ آباد چوتھائی سات اقلیموں میں بٹی ہے، ہر ایک مغرب سے مشرق تک؛ ہر اقلیم میں شہر، قلعے، گاؤں اور ایک دوسرے سے مختلف قومیں ہیں، اور پہاڑ، دریا، جھیلیں، کانیں، نباتات اور جانور ⁹۔ سات سمندر اقلیموں کو کاٹتے ہیں ⁹۔

پھر ہر اقلیم کو اس کی لمبائی میں دس حصوں میں بانٹا جاتا ہے۔ ہر حصہ ایک نقشہ ہے، اور ہر نقشے کے بعد اس کے شہروں، قوموں، لباس، میلوں اور فرسخوں میں راستوں، اور مسافروں کے دیکھے ہوئے عجائب کا تحریری بیان ²۔ ستر نقشے ساتھ ساتھ رکھے جائیں تو پوری معلوم دنیا کا ایک نقشہ بن جاتا ہے۔ ترکی دیانت انسائیکلوپیڈیا بھی یہی منصوبہ بیان کرتا ہے: زمین کا شمالی نصف خطِ استوا سے شمال کی طرف سات اقلیموں میں، ہر اقلیم مغرب سے مشرق تک خطوں میں بٹی ہوئی ³۔

کتاب نقلوں کے ذریعے پھیلی۔ ترکی دیانت انسائیکلوپیڈیا اس کے دو اختصار، ابوالفداء کی تقویم البلدان میں ادریسی سے اقتباسات، اور استنبول کے کتب خانہ کوپریلی میں ایک نسخہ درج کرتا ہے جس کے صفحات مصور ہیں ³۔ یورپ میں اس کا انتخاب 1592ء میں روم میں عربی میں چھپا، اور جبرائیل صہیونی اور یوحنا حصرونی نے اسے لاطینی میں «جغرافیا نوبیا» کے نام سے ترجمہ کیا (پیرس 1619ء) ³۔ میوزیم میں روم 1592 کی طباعت کا ریکارڈ موجود ہے۔

• بطلیموس کی جغرافیا اور اس کے نقشے: ادریسی زمین کی صورت کو «جیسا کہ بطلیموس نے نام رکھا» سے شروع کرتے ہیں اور بطلیموس کو راجر کی کتابوں میں گنتے ہیں ¹؛ ترکی دیانت انسائیکلوپیڈیا کے مطابق انہوں نے بطلیموس کی کتاب الجغرافیا سے استفادہ کیا اور اس کے نقشوں میں اہم تبدیلیاں کیں ³۔
• آباد چوتھائی کی سات اقلیموں میں تقسیم ⁹۔
• مسلمان جغرافیہ دانوں کی مسالک و ممالک کی کتابیں، جن میں ابن خرداذبہ، جیہانی، ابن حوقل، یعقوبی اور مسعودی شامل ہیں ^{8 3}۔
• مسافروں کی خبریں، جو راجر کے دربار میں جمع کی گئیں اور ایک دوسرے سے ملائی گئیں ⁴۔

• «انس المہج و روض الفرج»، ادریسی کا اپنا مختصر نسخہ اضافوں کے ساتھ، جس میں خطِ استوا کے جنوب میں ایک آٹھویں اقلیم کا ذکر ہے ³۔
• کتاب کے دو اختصار، اور ابوالفداء کی تقویم البلدان میں ادریسی سے اقتباسات ³۔
• روم کی 1592ء کی عربی طباعت اور اس کا لاطینی ترجمہ «جغرافیا نوبیا» (پیرس 1619ء) ³۔
• ژوبیر کا فرانسیسی ترجمہ (پیرس 1836–1840ء)، مکمل عربی متن (لائیڈن 1970–1984ء)، اور کونراڈ ملر کا «عربی نقشے» میں نقشوں کو دوبارہ بنانا (شٹٹگارٹ 1926–1931ء) ³۔

یہ کتاب اس قاری کے لیے لکھی گئی جو ہر جگہ نہیں جا سکتا: اس کے نقشے وہ دکھاتے ہیں جو اس کی نظر یا علم سے اوجھل ہو، یا جہاں دشوار راستوں اور مختلف قوموں کی وجہ سے وہ پہنچ نہ سکے ⁶۔ ہر حصے کے لیے یہ میلوں اور فرسخوں میں راستے، وہاں آنے اور وہاں سے جانے والا مال، اور وہاں کے ہنر بتاتی ہے ¹³، یعنی وہ معلومات جن کی حاکم، تاجر اور مسافر کو ضرورت ہوتی تھی۔

ترکی دیانت انسائیکلوپیڈیا نزہۃ المشتاق کو قرونِ وسطیٰ کی اسلامی دنیا میں لکھی گئی سب سے جامع عمومی اور منظم جغرافیائی کتابوں میں شمار کرتا ہے، اور اسے یورپ کے بارے میں حقیقت کے قریب معلومات دینے والی پہلی کتاب کہتا ہے؛ اس کے مطابق بہت سے ملکوں، خاص طور پر مغربی یورپ، کے نقشے اس میں پہلی بار ایسی صورت میں بنے جنہیں درست کہا جا سکتا ہے ³۔ وہ اس کی حدود بھی بتاتا ہے: ترکوں کے ملکوں کے بارے میں اس کی خبریں پہلے جغرافیہ دانوں سے زیادہ ہیں مگر کبھی کبھی افسانوں سے دھندلا جاتی ہیں ³۔ سترہویں صدی کے آغاز میں روم میں چھپنے اور پیرس میں ترجمہ ہونے کے بعد یہ ان عربی جغرافیوں میں شامل ہو گئی جنہیں یورپی علما پڑھ سکتے تھے ³۔

دنیا کا نقشہ بذاتِ خود، اور سات اقلیم، ادریسی کی ایجاد نہیں: وہ دونوں کو علما اور بطلیموس سے ورثے میں ملی چیز کے طور پر پیش کرتے ہیں ¹⁴، اور ان اسلامی اور یونانی کتابوں کے نام لیتے ہیں جن سے ان کے سرپرست نے رجوع کیا ⁸۔ ترکی دیانت انسائیکلوپیڈیا انہیں بطلیموسی مکتبِ جغرافیہ کے مشہور ترین پیروکاروں میں شمار کرتا ہے، جنہوں نے اس کے نقشوں میں اہم تبدیلیاں کیں ³۔

کتاب جسے اپنا کہتی ہے وہ طریقہ اور منصوبہ ہے: تقریباً پندرہ برس مسافروں کی خبریں جمع کرنا، صرف متفقہ بات رکھنا، مسافتوں کو نقشہ کشی کی تختی پر جانچنا ⁴، اور دنیا کو مقررہ طول و عرض کے ستر جزوی نقشوں میں پھیلانا، ہر ایک کے بعد اس کا بیان ²۔ مقدمے میں راجر تحقیق کی قیادت کرتا ہے اور ادریسی کتاب لکھتے اور نقشے بناتے ہیں؛ میوزیم ادریسی کو بنانے والا اور راجر کو کام کروانے والا سرپرست درج کرتا ہے۔

ادریسی کے نقشے اب راستہ ڈھونڈنے کے لیے استعمال نہیں ہوتے، لیکن یہ کام ضائع نہیں ہوا۔ کتاب مخطوطات میں باقی ہے، اس کا مکمل عربی متن لائیڈن ایڈیشن (1970–1984ء) سے چھپا ہوا ہے اور 1989ء میں بیروت میں دوبارہ چھپا، اور اس کے ستر نقشے، جنہیں ملر نے دوبارہ بنایا، «عرب ادریسی کا 1154ء کا عالمی نقشہ» کے نام سے دوبارہ چھپے (شٹٹگارٹ 1981ء) ³۔ اس ریکارڈ کے لیے پڑھے گئے مآخذ چاندی کی تختی کے انجام کے بارے میں کچھ نہیں بتاتے۔

• استنبول کے کتب خانہ کوپریلی میں ایک مخطوطہ (نمبر 955)، جس کے ابتدائی صفحات اور دو مصور صفحات (ورق 341ب–342الف) ترکی دیانت انسائیکلوپیڈیا نے شائع کیے ³۔
• روم کی 1592ء کی عربی طباعت ³۔
• کونراڈ ملر کا جوڑا ہوا نسخہ جس میں ستر نقشے یکجا ہیں، نام لاطینی حروف میں، اور جنوب اوپر جیسا کہ ادریسی نے بنایا ¹⁵۔

اس کتاب کے کئی نام ہیں۔ ادریسی نے اسے «نزہۃ المشتاق فی اختراق الآفاق» کہا ⁵؛ یہ «کتاب راجر» اور «الکتاب الرجاری» کے نام سے بھی معروف ہوئی، اور لاطینی یورپ میں «جغرافیا نوبیا» کے نام سے ³۔ ترکی دیانت انسائیکلوپیڈیا کہتا ہے کہ اکثر مسلمان سوانح نگار ادریسی کے بارے میں خاموش رہے؛ بعض جدید محققین نے اس کی وجہ نارمن بادشاہوں کی ملازمت بتائی، جبکہ انسائیکلوپیڈیا کے نزدیک بڑی وجہ یہ تھی کہ اس زمانے میں جغرافیہ اور نباتات کو کم اہمیت دی جاتی تھی، کیونکہ جنہوں نے ان کے بارے میں لکھا، جیسے عماد الدین اصفہانی اور صفدی، انہوں نے بنیادی طور پر ادیب کی حیثیت سے ان کی تعریف کی ³۔

تقریباً نو سو سال پہلے ادریسی نام کے ایک مسلمان عالم جزیرہ صقلیہ میں رہتے تھے۔ جزیرے کا بادشاہ راجر پوری دنیا کو جاننا چاہتا تھا، اس لیے اس نے جغرافیہ دانوں کی کتابیں جمع کیں اور مسافروں سے ملکوں اور راستوں کے بارے میں پوچھا، اور جس پر وہ متفق ہوئے اسے لکھ لیا۔ پھر دنیا کو چاندی کی ایک بڑی گول تختی پر کندہ کیا گیا، اور ادریسی نے ستر نقشوں والی ایک کتاب لکھی، ہر نقشے کے بعد اس کے ملکوں اور لوگوں کا بیان ^{12 6}۔

• الشریف الادریسی، نزہۃ المشتاق فی اختراق الآفاق، قاہرہ: مکتبۃ الثقافۃ الدینیۃ، 2002: مقدمہ، اسکین صفحات 3–14۔ ¹⁶
• رمضان شَشَن، «ادریسی، شریف»، ترکی دیانت انسائیکلوپیڈیا آف اسلام، جلد 21 (2000)، ص 493–495، آن لائن ایڈیشن۔ ³
• ادریسی، کتاب نزہۃ المشتاق، روم 1592ء۔ ¹⁷
• ویکیمیڈیا کامنز، «TabulaRogeriana.jpg»، کونراڈ ملر کا نسخہ، پبلک ڈومین۔ ¹⁵