اسلام میوزیم اسلام میوزیم islam.museum
تلاش ⌕ ARENUR
رسائی
متن کا حجم 100%

صرف اسی آلہ پر محفوظ ہے؛ کہیں کچھ نہیں بھیجا جاتا۔

تشييد المدرسة النظامية ببغداد

تشييد المدرسة النظامية ببغداد

تقریباً 1067 عیسوی · 459 ھ

In 459 Baghdad's Nizamiyya school was finished; Abu Ishaq al-Shirazi was named its teacher, but when the people gathered he had hidden — Ibn al-Sabbagh taught till they coaxed al-Shirazi to accept. Al-Dhahabi reports Nizam al-Mulk built it — 'said to be the first school built for the jurists' 1.

گہرائی

ایک نظر میں

دور
العصر العباسي المبكر
خطہ
levant-iraq
جائزہ
مسودہ تکمیل 2/5 · مکمل کرنے میں مدد کریں

وقت میں

1050عیسوی1060عیسوی1070عیسوی1080عیسوی تقریباً
عصر البويهيين والفاطميين والسلاجقة
پڑھنے کی سطحاسے بچوں کے حصے میں پڑھیں

بغداد میں قائم کیا گیا ایک عظیم تعلیمی ادارہ جہاں طلبہ کو کتابیں اور اسباق مفت فراہم کیے جاتے تھے تاکہ وہ یکسوئی سے علم حاصل کریں۔

بغداد کا مدرسہ نظامیہ اسلامی تاریخ کی مشہور ترین درسگاہوں میں سے ایک تھا، جسے سلجوقی وزیر نظام الملک نے 459 ہجری میں قائم کیا۔ اس ادارے نے طلبہ کے لیے رہائش، خوراک، کتابیں اور اساتذہ مفت فراہم کیے، اور امام ابو حامد الغزالی اور ابو اسحاق الشیرازی جیسے جید علماء نے یہاں تدریس کے فرائض انجام دیے۔

کہانی گو (10–12) مہم جوؤں کا متن پڑھتے ہیں، پھر طالبِ علم کے متن کی طرف بڑھتے ہیں۔

ذوالقعدہ 459 ہجری (1067 عیسوی) میں سلجوقی وزیر نظام الملک طوسی کے ہاتھوں بغداد کے تاریخی مدرسہ نظامیہ کا افتتاح۔ یہ ادارہ اسلامی اعلیٰ تعلیم میں ایک سنگِ میل ثابت ہوا جس نے باقاعدہ وظائف، مفت رہائش، خوراک اور کتب خانوں کے ساتھ تدریس کا ادارہ جاتی نظام قائم کیا۔ ابو اسحاق الشیرازی اور امام غزالی جیسے نابغۂ روزگار علماء نے یہاں درس دیا اور اس نے اسلامی دنیا کو اعلیٰ درجے کے فقہاء، قضاۃ اور منتظمین فراہم کیے۔

خلاصہ

سنہ 459ھ میں بغداد کا نظامیہ مدرسہ مکمل ہوا، اور اس میں پڑھانے کے لیے ابو اسحاق شیرازی کا تقرر ہوا۔ اسے نظام الملک نے بنوایا، اور ذہبی کے بقول کہا گیا ہے کہ یہ فقہاء کے لیے بنایا جانے والا پہلا مدرسہ تھا۔ 2

تعمیر

ابن الجوزی نے ذکر کیا کہ کام ذوالحجہ 457ھ میں شروع ہوا، اور اس کی تعمیر کے لیے مشرعۃ الزوایا، الفرضہ، باب الشعیر اور درب الزعفرانی کے ساحلی گھروں کے باقی حصے گرائے گئے۔ 3

پہلا درس

جب لوگ جمع ہوئے تو شیرازی حاضر نہ ہوئے اور چھپ گئے۔ ابن العماد نے روایت کیا کہ ایک لڑکے نے ان سے ملاقات کر کے کہا: غصب شدہ جگہ میں آپ کیسے درس دیں گے؟ تب ابن الصباغ، جو «الشامل» کے مصنف ہیں، نے درس دیا۔ 4

آخرکار شیخ کو نرمی سے راضی کیا گیا۔ ابن الجوزی کے مطابق وہ ابن الصباغ کے درس کے بیس دن بعد 459ھ کے ذوالحجہ کے پہلے دس دنوں میں اس میں بیٹھے۔ جب نماز کا وقت آتا تو وہ مدرسے سے نکل کر کسی مسجد میں نماز پڑھتے۔ 5

آپ کا انتخاب صرف اسی براؤزر میں محفوظ رہتا ہے۔

تعلقات

تعلقات دریافت کریں

Had participant
نظام الملك وزير ألب أرسلان· أبو إسحاق الشيرازي

وہ لوگ اور چیزیں جن پر مزید بات ہوئی

فتنة تكفير الحنابلة ونهب سوق المدرسة النظامية· المدرسة النظامية ببغداد· الصك والحوالة· مقتل السلطان ألب أرسلان وقيام ملكشاه· وضع التقويم الجلالي في عهد ملكشاه· إصلاح نظام الملك التقويم· النظامية بنيسابور· فتنة القشيري بين الحنابلة والأشعرية ببغداد

ماخذ

  1. تاريخ الخلفاء — السيوطي (طبعة دار المنهاج) , p. 645-646
  2. تاريخ الخلفاء — السيوطي (طبعة دار المنهاج) , p.645-646
  3. المنتظم في تاريخ الملوك والأمم — ابن الجوزي , j.8 p.140
  4. شذرات الذهب في أخبار من ذهب — ابن العماد , p.315
  5. المنتظم في تاريخ الملوك والأمم — ابن الجوزي , j.8 p.246-247
اس صفحے کا حوالہ دیں

islam.museum کے شرکاء۔ “تشييد المدرسة النظامية ببغداد”. islam.museum، https://islam.museum/ur/event/nizamiyya-founding-459/. CC BY-SA 4.0. آخری تازہ کاری 2026-10-25.

گٹ ہب پر اس صفحے کو بہتر بنائیں · غلطی کی اطلاع دیں · JSON

پہلو

زمانہ

ادوار، زمانی خاکے، تاریخ میں یہ دن، اسلامی دنیا کا کوئی بھی سال۔ متعلقہ

فتنة تكفير الحنابلة ونهب سوق المدرسة النظامية

In 470 Nizam al-Mulk's letter reached Abu Ishaq al-Shirazi rebuking the anti-Hanbali agitation in his own Nizamiyya: 'Sultan's policy and the rule of justice oblige us to lean to no madhhab over another; we did not build this school but to shelter the people of learning — not to split the community — and the madhhab that dominates Baghdad and its quarters is that of the imam Ahmad ibn Hanbal.' The Hanbalis circulated it and were strengthened. Then on Tuesday 2 Shawwal a madrasa student called al-Iskandarani went to Suq al-Thulatha pronouncing the Hanbalis unbelievers; pelted with a brick he fled back to the madrasa market, whose men sallied out and looted the other market — until the mob reversed it, burst into the madrasa market, plundered their quarter and killed a sick man in his room. The Daylamite guards shot dead some fifteen, and the bodies were carried to the diwan for the qadis and witnesses to attest.