فتنة القنطرة الجديدة بين السنة والشيعة سنة 349

فتنة القنطرة الجديدة بين السنة والشيعة سنة 349

تقریباً 9 اکتوبر 960 عیسوی · 3 شعبان 349 ھ

بغداد

On Thursday 3 Sha'ban 349 Sunni-Shii strife at the New Bridge shut down Friday prayer in every congregational mosque on both banks except Baratha; a group of the Banu Hashim were arrested as its cause and released next day 1.

گہرائی

ایک نظر میں

دور
العصر العباسي المبكر
خطہ
levant-iraq
جائزہ
مسودہ تکمیل 2/5 · مکمل کرنے میں مدد کریں

وقت میں

950عیسوی960عیسوی970عیسوی تقریباً
عصر البويهيين والفاطميين والسلاجقة

مکان میں

بغداد

نقشہ: Natural Earth، عوامی ملکیت · مقامات اور راستہ گراف سے

خلاصہ

سن 349 ہجری کے شعبان کی تیسری تاریخ، جمعرات کے دن، بغداد میں «قنطرہ جدیدہ» کے پاس اہلِ سنت اور شیعہ کے درمیان فتنہ برپا ہوا۔ 2

جو کچھ ہوا

اگلے دن جمعے کی نماز دونوں طرف کی جامع مسجدوں میں معطل ہو گئی، سوائے مسجد براثا کے جہاں نماز ادا ہوئی۔ بنو ہاشم کے کچھ لوگ گرفتار کر کے وزیر کے گھر میں قید کیے گئے، کیونکہ انھیں فتنے کا سبب سمجھا گیا تھا، اور اگلے دن انھیں رہا کر دیا گیا۔ 2

تعلقات

تعلقات دریافت کریں

Occurred at
بغداد

وہ لوگ اور چیزیں جن پر مزید بات ہوئی

المدرسة النظامية ببغداد· بيت الحكمة (خزانة الحكمة)· البيمارستان العضدي· المارستان المقتدري· مارستان السيدة· دار العلم ببغداد (دار العلم السابورية)· جامع القطيعة ببغداد· جامع قطيعة أم جعفر

ماخذ

  1. المنتظم في تاريخ الملوك والأمم — ابن الجوزي , p. 687
  2. المنتظم في تاريخ الملوك والأمم — ابن الجوزي , p.687
اس صفحے کا حوالہ دیں

islam.museum کے شرکاء۔ “فتنة القنطرة الجديدة بين السنة والشيعة سنة 349”. islam.museum، https://islam.museum/ur/event/new-bridge-fitna-349/. CC BY-SA 4.0. آخری تازہ کاری 2026-10-22.

گٹ ہب پر اس صفحے کو بہتر بنائیں · غلطی کی اطلاع دیں · JSON

پہلو

زمانہ

ادوار، زمانی خاکے، تاریخ میں یہ دن، اسلامی دنیا کا کوئی بھی سال۔
متعلقہ

المدرسة النظامية ببغداد

The Nizamiyya of Baghdad, first and most famous of the madrasas founded by the vizier Nizam al-Mulk al-Tusi: building began in 457 and sisters rose at Nishapur, Isfahan, Herat, Basra, Mosul and Amid; the Imam al-Haramayn al-Juwayni then Abu Ishaq al-Shirazi taught in it, and it mothered the Sunni institutional model that the later madrasas of Baghdad followed — the caliphs prayed there and Nizam al-Mulk himself visited to inspect its library.