النهي عن لعب النيروز والمهرجان ثم الإذن فيه

النهي عن لعب النيروز والمهرجان ثم الإذن فيه

تقریباً مئی 897 عیسوی · جمادی الاول 284 ھ

بغداد

In Jumada I 284 Baghdad was forbidden the bonfires of Nayruz night and the water-throwing of its day, and the same for Mihrajan; when the ban was lifted at Thursday dusk the crowds overdid it so far they drenched the police themselves — 'one of the greatest tumults' 1.

گہرائی

ایک نظر میں

دور
العصر العباسي المبكر
خطہ
levant-iraq
جائزہ
مسودہ تکمیل 1/5 · مکمل کرنے میں مدد کریں

وقت میں

880عیسوی890عیسوی900عیسوی910عیسوی تقریباً
عصر تفكك الخلافة العباسية

مکان میں

بغداد

نقشہ: Natural Earth، عوامی ملکیت · مقامات اور راستہ گراف سے

جائزہ

جمادی الاولیٰ 284ھ میں بغداد کے محلوں اور بازاروں میں اعلان ہوا: نوروز کی رات آگ نہ جلائی جائے اور اس کے دن پانی نہ اڑیلا جائے — مھرجان کے دن بھی ایسا ہی؛ پھر جمعرات کی شام اعلان ہوا کہ امیر المومنین نے لوگوں کو آگ جلانے اور پانی اڑیلنے کی اجازت دی ہے، تو عوام نے حد بڑھا دی یہاں تک کہ پولیس والوں پر پانی ڈالا — بڑے فتنوں میں سے 1۔

تعلقات

تعلقات دریافت کریں

Occurred at
بغداد

وہ لوگ اور چیزیں جن پر مزید بات ہوئی

المدرسة النظامية ببغداد· بيت الحكمة (خزانة الحكمة)· البيمارستان العضدي· المارستان المقتدري· مارستان السيدة· دار العلم ببغداد (دار العلم السابورية)· جامع القطيعة ببغداد· جامع قطيعة أم جعفر

ماخذ

  1. المنتظم في تاريخ الملوك والأمم — ابن الجوزي , p. 172
اس صفحے کا حوالہ دیں

islam.museum کے شرکاء۔ “النهي عن لعب النيروز والمهرجان ثم الإذن فيه”. islam.museum، https://islam.museum/ur/event/nayruz-mihrajan-ban-284/. CC BY-SA 4.0. آخری تازہ کاری 2026-10-22.

گٹ ہب پر اس صفحے کو بہتر بنائیں · غلطی کی اطلاع دیں · JSON

پہلو

زمانہ

ادوار، زمانی خاکے، تاریخ میں یہ دن، اسلامی دنیا کا کوئی بھی سال۔
متعلقہ

المدرسة النظامية ببغداد

The Nizamiyya of Baghdad, first and most famous of the madrasas founded by the vizier Nizam al-Mulk al-Tusi: building began in 457 and sisters rose at Nishapur, Isfahan, Herat, Basra, Mosul and Amid; the Imam al-Haramayn al-Juwayni then Abu Ishaq al-Shirazi taught in it, and it mothered the Sunni institutional model that the later madrasas of Baghdad followed — the caliphs prayed there and Nizam al-Mulk himself visited to inspect its library.