خروج التتر إلى بلاد الإسلام

خروج التتر إلى بلاد الإسلام

تقریباً 1220 عیسوی · 617 ھ

In 617 the Mongols erupted into the lands of Islam: a large people of Turks whose dwellings were the mountains of Tamghaj, on the side of China. Ibn al-Athir opens their story by saying that he had for years held back from recounting it, out of awe: who could bring himself to write the obituary of Islam and the Muslims, wishing he had died before it and been forgotten? He calls it a calamity such that the days and nights have been barren of its like, and says that had someone claimed no people since Adam had suffered its like, he would have spoken truly; what Nebuchadnezzar did to the Children of Israel, the killing and the wrecking of Jerusalem, is nothing beside it, since every city they ruined was many times Jerusalem. He describes how they came out from the edges of China and made for Turkistan, Kashghar and Balasaghun, then Transoxania, Samarkand and Bukhara; a detachment crossed into Khurasan and left it emptied of rule through ruin and plunder; then Rayy, Hamadan and the Jibal to the borders of Iraq, then Azerbaijan and Arran, then Darband of Shirvan, the lands of the Lan and the Lakz, and the Qipchaq, all in less than a year by the measure of their march alone. Alexander, whom the historians agree ruled the world, held it for about ten years; these took most of the inhabited world in about a year. He describes their way of life: they need no supply train, since their sheep, cattle, horses and mounts dig the earth with their hooves and eat plant roots; they know no barley; they prostrate to the sun at its rising, and they forbid none of the beasts. He explains their success: Khwarazm-shah Muhammad had seized those lands, killing and wiping out their kings, so that once he was beaten nothing stood to bar or defend them 1.

گہرائی

ایک نظر میں

دور
العصر المغولي وما بعده
خطہ
persia-central-asia
جائزہ
مسودہ تکمیل 2/5 · مکمل کرنے میں مدد کریں

وقت میں

1210عیسوی1220عیسوی1230عیسوی تقریباً
الحروب الصليبية والأيوبيون والمماليك · العصر المغولي وما بعده

mongol-invasions

خلاصہ

سنہ 617 ہجری میں تاتری اسلامی ممالک میں ظاہر ہوئے۔ وہ ترکوں کی ایک بڑی قسم تھے جن کے مسکن طمغاج کے پہاڑ تھے، جو چین کی طرف سے آتے ہیں۔ ابن الاثیر نے «الکامل» میں ان کا یہی تعارف کرایا ہے۔ 1

ابن الاثیر کا بیان

ابن الاثیر لکھتے ہیں کہ انہوں نے کئی برس اس واقعے کا ذکر کرنے سے گریز کیا، کیونکہ وہ اسے بہت بڑا سانحہ سمجھتے تھے۔ ان کے نزدیک یہ وہ عظیم حادثہ ہے جس جیسا لیل و نہار نے کبھی نہ دیکھا۔ وہ کہتے ہیں کہ بخت نصر نے بنی اسرائیل کے ساتھ جو کیا، اس کا اس سے موازنہ نہیں۔ یہ ابن الاثیر کا اپنا فیصلہ ہے، میوزیم کا فیصلہ نہیں۔ 1

ان کا سفر

ابن الاثیر کے مطابق وہ چین کے اطراف سے نکلے اور ترکستان، کاشغر اور بلاساغون کی طرف گئے، پھر ماوراء النہر میں سمرقند اور بخارا تک پہنچے۔ ایک گروہ خراسان کی طرف گیا، پھر ری، ہمدان اور جبال کے علاقے سے ہوتا ہوا عراق کی سرحد تک آیا، پھر آذربائیجان اور اران۔ وہ دربند شروان، لان، لکز اور قبچاق کے علاقوں تک بھی پہنچے، اور یہ سب ایک سال سے کم عرصے میں ہوا۔ 1

ان کی عادات اور غلبے کا سبب

ابن الاثیر بیان کرتے ہیں کہ انہیں رسد کی ضرورت نہیں ہوتی تھی کیونکہ ان کے ساتھ ان کی بھیڑیں، گائیں اور گھوڑے ہوتے تھے۔ وہ کہتے ہیں کہ وہ طلوعِ آفتاب کے وقت سورج کو سجدہ کرتے تھے اور جانوروں میں کسی کو حرام نہیں سمجھتے تھے۔ ان کے غلبے کی وجہ یہ بیان کرتے ہیں کہ خوارزم شاہ محمد نے علاقوں پر قبضہ کر کے وہاں کے بادشاہوں کو ختم کر دیا تھا، اور جب وہ شکست کھا گیا تو روکنے والا کوئی باقی نہ رہا۔ اسی سیاق میں انہوں نے چنگیز خان کا ذکر بھی کیا ہے۔ 1

تاریخ

سنہ 617 ہجری، جس کی میلادی مطابقت (تقریباً 1220ء) اخذ کی گئی ہے۔ 2

تعلقات

تعلقات دریافت کریں

Had participant
جنكزخان قان التتار· خوارزم شاه علاء الدين محمد

وہ لوگ اور چیزیں جن پر مزید بات ہوئی

الوقعة التي أفنت الخطا· هلاك خوارزمشاه بجزيرة بحر قزوين· غدر خوارزمشاه بتجار التتار وقتل الرسل· استيلاء التتر على مازندران وأخذ ذخائر أم خوارزم شاه· وفاة خوارزم شاه تكش· قتل ابن خرميل وحصر هراة· ملك خوارزم شاه غزنة وأعمالها· استيلاء خوارزم شاه على بلاد الغورية بخراسان

ماخذ

  1. الكامل في التاريخ لابن الأثير , p. 399-401
  2. الكامل في التاريخ لابن الأثير , p. 399
اس صفحے کا حوالہ دیں

islam.museum کے شرکاء۔ “خروج التتر إلى بلاد الإسلام”. islam.museum، https://islam.museum/ur/event/mongol-eruption-617/. CC BY-SA 4.0. آخری تازہ کاری 2026-10-22.

گٹ ہب پر اس صفحے کو بہتر بنائیں · غلطی کی اطلاع دیں · JSON

پہلو

زمانہ

ادوار، زمانی خاکے، تاریخ میں یہ دن، اسلامی دنیا کا کوئی بھی سال۔
متعلقہ

الوقعة التي أفنت الخطا

In 604 the surviving Khitai gathered under their king when word came that a great body of Tatars was advancing from beyond the lands of Turkistan under their king Kushli Khan, because of what Khwarazm-shah had done to the Khitai; they marched against them. The Khitai king sent to Khwarazm-shah asking him to overlook the past and come to his aid; Kushli Khan also sent to him, seeking his help against the Khitai, his enemies and the enemies of his fathers. Khwarazm-shah answered each that he was with him against the other, and marched his armies until he camped near the place of the encounter, without mixing with either side in a way that showed which he was, so that each took him to be on its side. The Khitai and the Tatars clashed, and the Khitai were routed in a great defeat. Khwarazm-shah fell upon them, killing, capturing and plundering; only a small band escaped, sheltering with their king in a place ringed by mountains with a single approach, and some of them joined his army. Kushli Khan then asked to share the lands of the Khitai, and Khwarazm-shah replied, 'You have nothing from me but the sword.' He advanced, courting him and raiding his baggage. Kushli Khan wrote to him: 'This is not the conduct of kings; it is the conduct of thieves. If you are a sultan, let us meet.' He did not answer, and ordered the people of Shash, Farghana, Isfijab and Kasan to leave for the lands of Islam, laying them waste for fear the Tatars would seize them. Then it happened that other Tatars, under their king Genghis Khan, rose against Kushli Khan and occupied him, and Khwarazm-shah crossed the river into Khurasan.