التأويل في القرآن

قرآن میں «التأویل» کے معنی انجام اور وہ حالت ہے جس کی طرف معاملہ لوٹتا ہے، نہ کہ وہ تفسیر جو بعد کے علماء کے ہاں مشہور ہوئی۔ محمد رشید رضا اپنی تفسیر کے مقدمے میں یہ واضح کرتے ہیں، اور سورۃ الاعراف کے ایک مقام الاعراف 53 سے استدلال کرتے ہیں۔ ¹

رضا کے نزدیک مفسر پر لازم ہے کہ وہ ان اصطلاحات کا پتہ لگائے جو ابتدائی صدیوں کے بعد ملت میں پیدا ہوئیں تاکہ انہیں کتاب میں آنے والی باتوں سے الگ کر سکے، اور قرآن کی تفسیر ان معانی کے ساتھ کرے جو نزولِ قرآن کے زمانے میں رائج تھے، اور کسی لفظ کے بار بار آنے والے مقامات کو جمع کرے تاکہ اس کے معنی ان مقامات میں معلوم ہوں۔ ¹

یہ معانی ابھی کلاسیکی لغت کی کتابوں سے مقابلہ نہیں کیے گئے، اور نہ آل عمران میں تأویل کے معنی پر مفسرین کی آراء سے۔