التأويل في القرآن

Ta'wil in the Qur'an

معنى كلمة «التأويل» في القرآن. يرى محمد رشيد رضا، في مقدمة تفسيره، أن الكلمة اشتهرت بمعنى التفسير، لكنها جاءت في القرآن بمعنى العاقبة وما يؤول إليه الأمر، ويستشهد بموضع في سورة الأعراف 1. ويوجب على من يريد الفهم الصحيح أن يفرّق بين ما تعارف عليه أهل الملة بعد القرون الأولى وما كان مستعملاً في عصر النزول، وأن يجمع ما تكرر من اللفظ في القرآن.

العمق

نظرة سريعة

العصر
العصر النبوي
المراجعة
مسودة الاكتمال 1/5 · ساهم في إكماله

موجز

«التأويل» في القرآن معناه العاقبة وما يؤول إليه الأمر، لا التفسير كما اشتهر عند المتأخرين. يبيّن محمد رشيد رضا هذا في مقدمة تفسيره، ويستشهد بموضع في سورة الأعراف الأعراف 53. 1

منهج الفهم عنده

يرى رضا أن على المفسر أن يتتبع الاصطلاحات التي حدثت في الملة بعد القرون الأولى، ليفرّق بينها وبين ما ورد في الكتاب، وأن يفسّر القرآن بالمعاني المستعملة في عصر النزول، وأن يجمع ما تكرر من اللفظ في مواضعه ليعرف معناه فيها. 1

للاستكمال

لم تُقابل بعد هذه المعاني بمعاجم اللغة الكلاسيكية، ولا بآراء المفسرين في معنى التأويل في آل عمران.

المصادر

  1. رضا, محمد رشيد. تفسير القرآن الحكيم المشهور بتفسير المنار، المجلد الأول. دار الكتب العلمية، بيروت (منشورات محمد علي بيضون، بحسب صفحة العنوان في النسخة المحلية). , p.24
اقتبس هذه الصفحة

مساهمو islam.museum. «التأويل في القرآن». islam.museum، https://islam.museum/ar/concept/tawil-quran/. CC BY-SA 4.0. آخر تحديث: 2026-10-18.

حسّن هذه الصفحة على GitHub · أبلغ عن خطأ · JSON

الجناح

الأفكار

العقائد والمفاهيم والعلوم والمذاهب، بلغةٍ واضحة.