القيافة

مسعودی کے نزدیک «القیافہ» جاہلیت کا ایک فن ہے جس میں شکلوں کو ان کے مشابہ سے ملایا جاتا ہے اور نشانات کا پیچھا کیا جاتا ہے۔ یہ عربوں کی خاصیتوں میں سے ہے، جس کے لیے ذہین اور تربیت یافتہ قائف ہو۔ ²

لوگوں نے اس میں اختلاف کیا۔ ایک گروہ نے اسے ثابت کیا کیونکہ مشابہتیں کھینچتی ہیں، اور ان کے نزدیک جائز نہیں کہ بیٹا اپنے باپ سے کسی پہلو میں مشابہ نہ ہو۔ اور دوسروں نے انکار کیا کیونکہ انسانیت کی حد میں مشابہت نسب کو ثابت نہیں کرتی۔ ²

اور فقہاء کا اس کے حکم میں اختلاف ہے۔ ایک گروہ نے اسے ثابت کیا کیونکہ نبی نے محرز المدلجی کی تصدیق کی، اور دوسروں نے «شاید کوئی رگ کھینچ گئی» کی حدیث اور شریک بن سحماء کے قصے سے انکار کیا۔ ³

قیافہ بنی مدلج اور مضر بن نزار کے کچھ قبیلوں کا فن تھا، اور اس کا سبب بنی نزار کے چار آدمیوں کا فعل تھا جب انہوں نے بھاگے ہوئے اونٹ کا حلیہ بیان کیا۔ اور مصر و شام کے درمیان جفار کے علاقے میں قصّاص ہیں جو ریت پر قدموں کے نشانات کا پیچھا کرتے اور ان کے مالکوں کو پہچان لیتے ہیں۔ اور مسعودی نے یہ سرزمین اور اس کے باشندوں کو دیکھا کہ وہ منازل کے والیوں کو خبر دیتے ہیں کہ کون وہاں سے گزرا۔ ²

اور روایت ہے کہ ہجرت کے وقت قائف نے قریش کو غار ثور کے دروازے پر روکا اور کہا کہ قدم یہاں تک ختم ہو گئے۔ ²