گہرائی
ایک نظر میں
- دور
- العصر النبوي
- خطہ
- global
- جائزہ
- مسودہ تکمیل 1/5 · مکمل کرنے میں مدد کریں
خلاصہ
دن اور وقت
ترازو اور عدل
مصنف کی رائے
یہ شعراوی کی تفسیر ہے اور ان کی طرف منسوب ہے۔ انہوں نے دونوں قراءتوں کو درست قرار دیا۔ ان صفحات میں قراء یا دوسرے مفسرین کی آراء پیش نہیں کی گئیں، اور یہاں جانچ نہیں ہوئی۔
سوال پر آراء
سوال: آیت «مالک» پڑھی جائے یا «ملک»، اور مفسر ان میں کیا فرق بتاتے ہیں؟
پہلی رائے · اہل سنت کی روایت (عجائب گھر کا بنیادی ڈھانچہ) · sunniبنیادی حوالہ
دونوں قراءتیں درست ہیں اور ہر ایک کا مفہوم دوسرے کو مکمل کرتا ہے
شعراوی کے مطابق «مالک» سے مراد ہے کہ اس دن تصرف صرف اللہ کا ہے، اور «ملک» سے مراد ہے کہ وہ ان کا بھی فیصلہ کرے گا جنہیں دنیا میں اقتدار دیا گیا تھا، اور دونوں درست ہیں {cite:tafsir-sharawi-khawatir-scan p.70}۔ ان صفحات میں دوسرے قراء اور مفسرین کی آراء پیش نہیں کی گئیں۔
قائل: محمد متولی الشعراوی
مزید آراء (2)
academic نقطۂ نظرثانوی رائے
اس دفعے میں ابھی جانچا نہیں گیا
ان صفحات میں دونوں قراءتوں پر کوئی علمی رائے پیش نہیں کی گئی؛ اسے قراءات اور تفسیر کے ماخذ سے دیکھنا ہوگا۔
other نقطۂ نظردیگر رائے
کوئی دوسری رائے پیش نہیں کی گئی
ان صفحات میں غیر سنی رائے نہیں؛ یہاں صرف شعراوی کی رائے ہے۔
ماخذ
- خواطر الشعراوي حول القرآن الكريم، المجلد الأول (نسخة ممسوحة) , p.68
- خواطر الشعراوي حول القرآن الكريم، المجلد الأول (نسخة ممسوحة) , p.70
- خواطر الشعراوي حول القرآن الكريم، المجلد الأول (نسخة ممسوحة) , p.71
- خواطر الشعراوي حول القرآن الكريم، المجلد الأول (نسخة ممسوحة) , p.73
- خواطر الشعراوي حول القرآن الكريم، المجلد الأول (نسخة ممسوحة) , p.72
- خواطر الشعراوي حول القرآن الكريم، المجلد الأول (نسخة ممسوحة) , p.74
اس صفحے کا حوالہ دیں
islam.museum کے شرکاء۔ “مالک یوم الدین”. islam.museum، https://islam.museum/ur/concept/malik-yawm-al-din/. CC BY-SA 4.0. آخری تازہ کاری 2026-10-23.