کفو (ہم پلہ)

کفو لغت میں ہم مثل اور برابر کو کہتے ہیں، اور کہا جاتا ہے کہ فلاں شخص فلانی عورت کا کفو ہے جب وہ اس کا شوہر بننے کے لائق ہو۔ کفاءۃ اس کا مصدر ہے جو برابری کو ظاہر کرتا ہے۔ حدیث ہے کہ مسلمانوں کے خون برابر ہیں ¹۔

جمہور کے نزدیک جن اولیاء کو جبری اختیار ہے ان پر عورت کا کفو سے نکاح واجب ہے، شافعیہ، حنابلہ اور حنفیہ میں ابو یوسف و محمد کے نزدیک، اس حدیث کی بنیاد پر کہ عورتوں کا نکاح صرف اولیاء کریں اور کفو ہی سے کریں۔ ابن الہمام کے نزدیک دلائل وجوب کے قائل ہیں، اور گناہ ولی پر تب ہوگا جب عورت نابالغ ہو، کیونکہ بالغہ کا نکاح اس کی رضا کے بغیر نافذ نہیں ہوتا ¹۔

جس ولی کو جبری اختیار نہ ہو اس کے لیے بغیر رضا کے غیر کفو سے نکاح بالاتفاق جائز نہیں۔ اگر عورت راضی ہو تو غیر کفو سے نکاح جائز ہے، کیونکہ کفاءت عورت اور اولیاء دونوں کا حق ہے، اور سب اس کو چھوڑنے پر متفق ہوں تو جائز ہے۔ فقہاء نے نبی کے اپنی بیٹیوں کے نکاح، اور فاطمہ بنت قیس کو اسامہ بن زید سے نکاح کا حکم دینے سے استدلال کیا ^{1 2}۔

اگر جبری اختیار والی عورت کسی کفو کو معین کرے اور باپ یا دادا کسی اور کفو سے نکاح چاہیں تو شافعیہ کے اصح قول میں انہیں اختیار ہے، اور مقابل قول (جسے سبکی نے اختیار کیا) میں انہیں اس کی بات ماننی ہوگی؛ غیر مجبرہ کے لیے وہی معتبر ہے جسے اس نے معین کیا۔ حنابلہ کے نزدیک جس کو عورت پسند کرے اس سے نکاح لازم ہے اگر وہ کفو ہو، اور انکار کرنے والا ولی عاضل ہے ³۔

اگر عورت ولی سے کسی ایسے کفو سے نکاح کا مطالبہ کرے جس سے نکاح اس پر واجب ہو، اور ولی انکار کرے تو وہ عاضل ہے اور قاضی اس کی جگہ نکاح کرے گا، اس پر کوئی اختلاف نہیں۔ معقل بن یسار کی حدیث اور سورۃ البقرۃ کی آیت 232 «فلا تعضلوهن» اس کی دلیل ہیں ²۔ مالکیہ کے نزدیک اگر عورت کسی معین کفو کو پسند کرے اور ولی اس کے علاوہ سے نکاح کرانا چاہے تو حاکم اسے اس شخص سے نکاح کا حکم دے گا جسے وہ پسند کرتی ہے، اگر ولی کا انکار بجا نہ ہو ²۔