الإسرائيليات

اسرائیلیات وہ روایات ہیں جو تفسیر اور قصص میں اہلِ کتاب، یہود و نصاریٰ، سے نقل ہو کر آئیں۔ محمد رشید رضا کے نزدیک تفسیری ماثور میں داخل ہونے والی زیادہ تر چیزیں اسی راستے سے آئیں، اور وہ ان قواعد کا ذکر کرتے ہیں جو ابن تیمیہ اور احمد بن حنبل سے ان کو قبول کرنے، رد کرنے اور توقف کرنے کے بارے میں منقول ہیں۔ ¹

رضا ابن تیمیہ سے نقل کرتے ہیں کہ جس روایت کا صحیح اور ضعیف میں امتیاز ممکن نہ ہو، اس کے بیشتر حصے میں نہ کوئی فائدہ ہے نہ اس کی ضرورت، جیسے اصحاب کہف کے کتے کے رنگ یا اس لڑکے کے نام میں لوگوں کا اختلاف جسے خضر نے قتل کیا۔ وہ کہتے ہیں کہ نبی سے صحیح نقل ہونے والی بات قبول کی جائے گی، اور جو اہلِ کتاب سے منقول ہو اور اس کی اصل معلوم نہ ہو اس کی تصدیق یا تکذیب سے توقف کیا جائے، کیونکہ احتمال ہے کہ وہ تحریف شدہ ہو یا محفوظ ہو۔ ²

رضا امام احمد کا قول نقل کرتے ہیں کہ تفسیر، ملاحم اور مغازی کی کوئی اصل نہیں، اور اس کی تشریح یہ کرتے ہیں کہ ان میں غالب حصہ مرسل روایات کا ہے، اور یہ نہیں کہ ان میں کچھ صحیح ہی نہیں۔ ²

رضا کے نزدیک تفسیر کا زیادہ تر ماثور قرآن کے مقاصد پر پردہ ہے، اور مفید روایات کو الگ کتابوں میں اسانید کے ساتھ جمع کرنا چاہیے، اور تفسیر میں وہی ذکر ہو جو صحیح ہو۔ یہ ان کی اپنی رائے ہے۔ ^{2 3}

اسرائیلیات کی نشأت اور انتقال پر علمی تحقیق، اور دیگر مفسرین کی اس کی تقسیم کے بارے میں آراء ابھی شامل نہیں کی گئیں۔