الرحمن الرحیم

الرحمن اور الرحیم اللہ کے دو نام ہیں جو بسملہ اور فاتحہ میں آتے ہیں۔ شعراوی کے نزدیک ان کا مفہوم اپنی جگہ کے مطابق بدلتا ہے: بسملہ میں یہ مغفرت کی یاد دلاتے ہیں، اور فاتحہ میں یہ اللہ کی ربوبیت «رب العالمین» کے ساتھ جڑے ہوتے ہیں۔ ^{1 2}

شعراوی کہتے ہیں کہ بسملہ کے یہ دونوں نام رحمت اور مغفرت کی یاد دلاتے ہیں، اس لیے نافرمان بھی اللہ سے مدد مانگنے میں شرم محسوس نہ کرے، کیونکہ اللہ کے پاس رحمت کے دروازے سے جایا جاتا ہے۔ ¹

فاتحہ میں یہ نام «رب العالمین» کے بعد آتے ہیں، تو ربوبیت کی رحمت مومن اور کافر دونوں تک پہنچتی ہے، سب دنیا میں نعمت پاتے ہیں، نافرمان کو مہلت ملتی ہے اور توبہ کا دروازہ کھلا رہتا ہے۔ شعراوی کے مطابق اللہ نے اپنی رحمت کو اپنے غضب پر مقدم رکھا۔ ²

شعراوی ایک حدیث قدسی نقل کرتے ہیں جسے وہ مسند احمد کی طرف منسوب کرتے ہیں: آسمان، سمندر اور پہاڑ ابن آدم کی نافرمانی پر اسے سزا دینے کی اجازت مانگتے ہیں، تو اللہ فرماتا ہے انہیں چھوڑ دو، شاید وہ توبہ کریں؛ اگر وہ توبہ کریں تو میں ان کا محبوب ہوں، اور اگر نہ کریں تو میں ان کا طبیب ہوں۔ اس سے وہ یہ استدلال کرتے ہیں کہ نافرمانی کے باوجود کائنات اللہ کی تسخیر سے انسان کی خدمت کرتی ہے۔ ³

یہ شعراوی کی تفسیر ہے اور ان کی طرف منسوب ہے۔ صفحہ 66 کی حدیث کا درجہ یہاں نہیں جانچا گیا، اور ان دو ناموں پر ان صفحات میں کوئی دوسری رائے پیش نہیں کی گئی۔ ایڈیشن کی توثیق نہیں ہوئی؛ صفحات کے نمبر اسکین کے صفحات ہیں۔