لماذا يُستحب الإكثار من الصلاة على النبي يوم الجمعة؟

Why invoking blessings on the Prophet is increased on Friday

سؤال عن سبب تخصيص يوم الجمعة بالصلاة على النبي ﷺ. أجاب موقع الإسلام سؤال وجواب بأن الصلاة عليه مشروعة في كل وقت، وأن المخصوص بيوم الجمعة هو الحث على الإكثار منها، لفضيلة هذا اليوم ولأن الصلاة عليه تُعرض عليه فيه عرضًا خاصًّا كما ورد في السنة، وذكر أن أهل العلم التمسوا حكمًا أخرى، وأن الأصل في ذلك الامتثال أُدركت الحكمة أم لم تُدرك.

العمق

نظرة سريعة

المراجعة
الاكتمال 1/5 · ساهم في إكماله

موجز

سؤال عن سبب تخصيص يوم الجمعة بالصلاة على النبي، أجاب فيه موقع الإسلام سؤال وجواب بأن المخصوص هو الإكثار منها. 1

السؤال

سأل السائل: لماذا خُص يوم الجمعة بالصلاة على النبي؟ 1

الجواب

أجاب الموقع بأن الصلاة على النبي مشروعة في كل وقت، وأن يوم الجمعة لم يُخص بها وإنما خُص بالحث على الإكثار منها. 1 وعلل ذلك بفضل هذا اليوم، وبما ثبت في السنة من أن الصلاة عليه تُعرض عليه فيه عرضًا خاصًا. 1 وذكر أن العلماء ذكروا حِكَمًا أخرى، وأن الأصل في ذلك التعبد والامتثال، أُدركت الحكمة أم لم تُدرك. 1

عن هذا السجل

نشر موقع الإسلام سؤال وجواب هذا الجواب برقم 657821 بتاريخ 18 جمادى الأولى 1448 (29 أكتوبر 2026). 1 يسجّل المتحف هذا الجواب نصًا تاريخيًا منسوبًا إلى صاحبه، ولا يُصدر فتوى.

الصلات

استكشف الصلات

عن
يَوم الجمعة

قد يهمك أيضًا

صلاة جمعة في رحلة أسبوعية· إقامة جمعة ثانية خارج المسجد عند انقطاع المكبر· صلاة الجمعة للمسافر· حكم غسل يوم الجمعة· يَوم الجمعة

المصادر

  1. IslamQA. IslamQA — answers. islamqa.info. , answer 657821

الصفحة الأصلية

اقتبس هذه الصفحة

مساهمو islam.museum. «لماذا يُستحب الإكثار من الصلاة على النبي يوم الجمعة؟». islam.museum، https://islam.museum/ar/work/fatwa-islamqa-salawat-on-friday/. CC BY-SA 4.0. آخر تحديث: 2026-11-01.

حسّن هذه الصفحة على GitHub · أبلغ عن خطأ · JSON

الجناح

الكلمة

القرآن والحديث والشعر، ولغات الشعوب المسلمة وخطوطها.
ذو صلة

صلاة جمعة في رحلة أسبوعية

سؤال عن صلاة جمعة في رحلة أسبوعية، أجابت فيه دائرة الإفتاء العام الأردنية بأن الجمعة لا تصح بالصورة المذكورة لتخلف شروطها من الخطبتين والأربعين من أهل الوجوب وخطة الأبنية، فيجب على المتنزهين إعادتها ظهرًا وإعادة العصر المجموعة معها. أجابت الدائرة بأن للجمعة شروطًا لصحتها، منها أن تصلى جماعة في وقت الظهر، وأن تسبقها خطبتان مستوفيتان لأركانهما، وأن تقام في خطة أبنية مجتمعة، وأن تكون بأربعين ممن تجب عليهم، ونقلت ذلك من عمدة السالك لابن النقيب (ص82). وقالت إن الصورة المذكورة لا تصح بها الجمعة لتخلف أكثر من شرط: فقد سبقتها خطبة وعظية واحدة، والمسافر قبل الفجر سفرًا طويلًا ليس من أهل وجوبها فلا يعتد بحضوره، ولم تقم في خطة أبنية. وخلصت إلى أنه يجب عليهم صلاتها ظهرًا، وهم بالخيار بين قصرها ركعتين وإتمامها أربعًا، ولا تصح صلاتهم ركعتين بنية الجمعة ولا جمع العصر معها، لأن صحة الجمع متوقفة على صحة الصلاة الأولى، فيجب عليهم إعادة الظهر والعصر.