ارتداء أحجار الطاقة

Wearing energy stones

سؤال عن ارتداء أحجار الطاقة، أجابت فيه دائرة الإفتاء العام الأردنية بأنه لا حرج في التزين بالأحجار الكريمة المعتادة، وأن أحجار الطاقة للعلاج تحكمها التجربة والدراسات العلمية، فإن ثبت نفعها فلا مانع منها، على ألا يعتقد أن الحجر بذاته نافع أو ضار. أجابت الدائرة بأنه لا حرج على المرأة في التزين بلبس الأحجار الكريمة كالياقوت والعقيق وغيرها إذا كانت مما يتزين به عادة. وقالت إن ما يسمى أحجار الطاقة إذا استعمل بقصد التداوي فإن أمره تحكمه التجربة والدراسات العلمية التي تثبت أن له أثرًا أو لا، فإن دلت الدراسات أو التجارب على نفعه لصحة الإنسان فلا مانع من استعماله، لأنه من جملة خلق الله كالعقاقير المأخوذة من النبات وغيره. واشترطت ألا يعتقد المسلم أن الحجر بذاته هو النافع أو الضار، وإنما هو سبب من الأسباب، والأمر كله لله وحده.

العمق

نظرة سريعة

المراجعة
الاكتمال 1/5 · ساهم في إكماله

موجز

سؤال عن ارتداء أحجار الطاقة، أجابت فيه دائرة الإفتاء العام الأردنية بأنه لا حرج في التزين بالأحجار الكريمة المعتادة، وأن أحجار الطاقة للعلاج تحكمها التجربة والدراسات العلمية، فإن ثبت نفعها فلا مانع منها، على ألا يعتقد أن الحجر بذاته نافع أو ضار. 1

السؤال

سأل السائل عن حكم ارتداء ما يسمى أحجار الطاقة. 1

الجواب

أجابت الدائرة بأنه لا حرج على المرأة في التزين بلبس الأحجار الكريمة كالياقوت والعقيق وغيرها إذا كانت مما يتزين به عادة. 1 وقالت إن ما يسمى أحجار الطاقة إذا استعمل بقصد التداوي فإن أمره تحكمه التجربة والدراسات العلمية التي تثبت أن له أثرًا أو لا، فإن دلت الدراسات أو التجارب على نفعه لصحة الإنسان فلا مانع من استعماله، لأنه من جملة خلق الله كالعقاقير المأخوذة من النبات وغيره. 1 واشترطت ألا يعتقد المسلم أن الحجر بذاته هو النافع أو الضار، وإنما هو سبب من الأسباب، والأمر كله لله وحده. 1

عن هذا السجل

نشرت دائرة الإفتاء العام الأردنية هذه الفتوى على موقعها aliftaa.jo برقم 4429 بتاريخ 7 أبريل 2026. 1 يسجّل المتحف هذا النص وثيقةً تاريخية منسوبة إلى من أصدرها، ولا يُصدر فتوى.

الصلات

استكشف الصلات

عن
التداوي

قد يهمك أيضًا

استخدام جمعية خيرية الزكاة في علاج المرضى· الوصية بالتبرع بالأعضاء بعد الوفاة· العظام والأنسجة المستخرجة من إنسان ميت أو من حيوان في زراعة الأسنان· استخدام دم البقر في تصنيع مستحضر طبي· استبدال الأدوية الزائدة المصروفة بالتأمين الصحي· الاستنساخ في النباتات· إضافة اليوريا إلى كريمات الترطيب· مدى تأثير التخدير على الوضوء

المصادر

  1. General Iftaa Department (Jordan). General Iftaa Department of Jordan — fatwas. General Iftaa Department, Hashemite Kingdom of Jordan (aliftaa.jo). , fatwa 4429

الصفحة الأصلية

اقتبس هذه الصفحة

مساهمو islam.museum. «ارتداء أحجار الطاقة». islam.museum، https://islam.museum/ar/work/fatwa-aliftaa-jo-wearing-energy-stones/. CC BY-SA 4.0. آخر تحديث: 2026-11-02.

حسّن هذه الصفحة على GitHub · أبلغ عن خطأ · JSON

الجناح

الكلمة

القرآن والحديث والشعر، ولغات الشعوب المسلمة وخطوطها.
ذو صلة

استخدام جمعية خيرية الزكاة في علاج المرضى

سؤال عن جمعية خيرية تأخذ الزكاة لعلاج المرضى وشراء الأدوية والأجهزة وتمويل مشاريع صحية، أجابت فيه دائرة الإفتاء العام الأردنية بأن الزكاة لا تُصرف في شراء الأدوية والأجهزة والمشاريع الصحية، وتجوز في تكاليف علاج فقراء المسلمين بوكالة منهم، ولولي الأمر صرفها على الوجه الأنفع للفقير. أجابت الدائرة بأن مصارف الزكاة محددة في آية الصدقات من سورة التوبة، وأنه لا يجوز دفع الزكاة لشراء الأدوية والأجهزة الطبية وتكاليف المختبرات والمشاريع الصحية، أما إنفاقها على فقراء المسلمين وتكاليف علاجهم، لا على النفقات الإدارية أو التشغيلية العامة، فلا حرج فيه. وقالت إن المستشفى أو المركز يمكنه أن يحصل على وكالة من الفقراء يتسلم بموجبها الأموال عنهم ثم ينفقها عليهم، لأن الأصل في الزكاة أن تُملك للفقير، إلا إذا كانت الجهة حكومية، فلولي الأمر أن ينفق الزكاة على الفقير على الوجه الذي يراه أنفع وأصلح. ونقلت ما ذكره الفقهاء من أن للإمام أن يشتري للفقير عقارًا يستغله، مستشهدة بقول الزركشي كما في مغني المحتاج، وبما في حاشية الجمل على شرح المنهج من أن الإمام نائب الفقير في القبض، وبقول ابن حجر الهيتمي في تحفة المحتاج إن له أن يلزمه بعدم إخراج ما اشتراه عن ملكه للمصلحة. وذكرت أن مجلس الإفتاء الأردني قرر في قراره رقم 99 جواز تقديم المساعدة من أموال الزكاة لمرضى السرطان المسلمين الفقراء، وختمت بحديث معاذ في أن الصدقة تؤخذ من أغنياء المسلمين وترد على فقرائهم.