طارق رمضان

طارق رمضان (وُلد في 26 أغسطس 1962) فيلسوف وكاتب سويسري وباحث في الإسلام، كان طويلًا من أبرز المفكرين المسلمين في أوروبا وأكثرهم إثارة للجدل. ¹

شغل كرسي الدراسات الإسلامية المعاصرة في كلية سانت أنتوني بجامعة أكسفورد، وكان أستاذًا زائرًا في جامعة حمد بن خليفة في قطر ومديرًا لمركز أبحاث التشريع الإسلامي والأخلاق في الدوحة، وكتب وحاضر في الإسلام والهوية المسلمة في أوروبا والفكر الإصلاحي. ¹

منذ سنة 2017 طغت على مسيرته العامة اتهامات بالاعتداء الجنسي أنكرها، ثم أدانه قضاء سويسرا وفرنسا كما يعرضه قسم الوقائع القانونية في هذا السجل منسوبًا إلى مصادره. ¹

وُلد في جنيف بسويسرا في 26 أغسطس 1962 لأسرة مصرية مسلمة: فوالده سعيد رمضان، وهو شخصية بارزة في الإخوان المسلمين نفاه جمال عبد الناصر من مصر، ووالدته وفاء البنا، الابنة الكبرى لحسن البنا الذي أسس جماعة الإخوان المسلمين في مصر سنة 1928؛ والمصلح الليبرالي جمال البنا خال جده. ^{1 2}

تزوج سنة 1986 وله أربعة أطفال؛ وزوجته المولودة في بروتاني بفرنسا اعتنقت الإسلام من الكاثوليكية واتخذت اسم إيمان، ويذكر المقال أن الزوجين يعيشان منفصلين. ¹

نال الماجستير في الأدب الفرنسي والدكتوراه في الدراسات العربية والإسلامية من جامعة جنيف، وكتب أطروحة دكتوراه أخرى عن فريدريك نيتشه بعنوان «نيتشه مؤرخًا للفلسفة». ¹

درّس في ثانوية كوليج دو سوسير في لانسي، وادعى محاضرة في جامعة فريبورغ من 1996 إلى 2003 أنكرتها الجامعة علنًا سنة 2018؛ وفي 2004 قبل كرسيًا ثابتًا في جامعة نوتردام في الولايات المتحدة لم يتسلمه قط بعد إلغاء تأشيرته، ومن أكتوبر 2005 درّس في كلية سانت أنتوني بأكسفورد بزمالة زائرة. ¹

في 2007 فاز بكرسي الدراسات الإسلامية في ليدن ثم اعتذر عنه في خضم انتقادات شديدة من أكاديميين وسياسيين سموه إسلاميًا متطرفًا و«ذئبًا في ثياب حمل»؛ وكان أستاذًا ضيفًا في جامعة إراسموس بروتردام حتى فصلته المدينة والجامعة في أغسطس 2009 بسبب برنامج «الإسلام والحياة» الذي قدمه على قناة برس تي في الإيرانية، وهو فصل سماه إسلاموفوبيًا — وقضت محكمة روتردام سنة 2012 بأن الجامعة، لا البلدية، تصرفت بإهمال في فصله بمهلة قصيرة. ¹

من سبتمبر 2009 عُيّن على كرسي الدراسات الإسلامية المعاصرة في أكسفورد؛ وأسس الشبكة المسلمة الأوروبية في بروكسل وترأسها، وكان مستشارًا للاتحاد الأوروبي، وانضم في سبتمبر 2005 إلى فريق عمل شكلته الحكومة البريطانية. ¹

كان، حتى 2009 وبحسابه هو كما ينقل المقال، شخصًا غير مرغوب فيه في تونس ومصر والسعودية وليبيا وسوريا، لانتقاده أنظمتها غير الديمقراطية، ويُعد شخصًا غير مرغوب فيه في إسرائيل. ¹

في فبراير 2004 قبل كرسي هنري لوس في معهد كروك بجامعة نوتردام؛ فأُلغيت في 28 يوليو تأشيرة كانت مُنحت له في 5 مايو، واستندت وزارة الخارجية لاحقًا إلى بند الاستبعاد الأيديولوجي في قانون باتريوت، ثم خلصت إلى أن تبرعات بلغ مجموعها 940 دولارًا قدمها بين 1998 و2002 لجمعيتين خيريتين فلسطينيتين — صنفتهما الخزانة الأمريكية سنة 2003 منظمتين لجمع التبرعات للإرهاب لصلات مزعومة بحماس — تشكل دعمًا ماديًا لمنظمة إرهابية، على أساس أنه «كان ينبغي أن يعرف بعقلانية» أنشطتهما. ¹

رفع الاتحاد الأمريكي للحريات المدنية دعوى نيابة عن ثلاث هيئات علمية سنة 2006؛ فأيد قاض اتحادي الحكومة سنة 2007، لكن هيئة استئناف اتحادية نقضت القرار في 17 يوليو 2009، وقضت بأن على الحكومة مواجهته بالتهمة ومنحه فرصة إثبات أنه لم يعلم ولا كان ينبغي أن يعلم. ¹

رُفع الحظر بعد ذلك في عهد إدارة أوباما، وتكلم في 8 أبريل 2010 في قاعة كوبر يونيون في نيويورك، في أول ظهور عام له في الولايات المتحدة منذ بدء الاستبعاد. ¹

يعرض هذا القسم مواقفه كما تقدمها المصادر، وليس حكمًا من المتحف.

يدور عمله حول اللاهوت الإسلامي ومكانة المسلمين في الغرب وفي البلدان ذات الأغلبية المسلمة؛ وهو يقدم تفسير معنى القرآن على القراءة الحرفية، وقد وصف نفسه أحيانًا بتركيب «سلفي إصلاحي». ¹

يرفض تقسيم العالم إلى دار إسلام ودار حرب بوصفه تقسيمًا لم يرد في القرآن، ويرى أن الرسالة الإسلامية التزام بالعالمية وبخير غير المسلمين، ويعارض عقوبة الإعدام كلها وإن رأى أن على العالم الإسلامي إلغاءها من داخله، ويدين التفجيرات الانتحارية والإرهاب بوصفهما غير مبررين أبدًا. ¹

في مناظرة تلفزيونية سنة 2003 اتهمه نيكولا ساركوزي بالدفاع عن رجم الزناة؛ فردّ بأنه يعارض العقوبات البدنية والرجم والإعدام، ودعا إلى تجميد (موراتوريوم) لهذه الممارسات لفتح النقاش بين العلماء — وهو موقف دافع عنه بأن النصوص المعنية يأخذها المسلمون مأخذ الجد، وأن الإدانة وحدها لا تغير شيئًا. ¹

يعرض هذا القسم أحكامًا كما تنسبها المصادر إلى أصحابها، وليس حكمًا من المتحف.

امتدحت مقالة في مجلة «الأمريكان بروسبكت» كتاباته بأنها «هجوم ثابت لا ينثني على انغلاق المسلمين ورضاهم عن أنفسهم وشفقتهم عليها»، وأدرجه قراء مجلة فورين بوليسي ضمن أهم مئة مفكر عالمي في 2008 و2009 و2010 و2012. ¹

خلصت كارولين فوريه في كتابها «الأخ طارق»، من تحليلها كتبه ومقابلاته وتسجيلاته، إلى أنه «الوريث السياسي لجده» الذي يكرر خطابه، واتهمته بأن يقول شيئًا لأتباعه المسلمين وشيئًا آخر لجمهوره الغربي؛ وسماه نقاد فرنسيون آخرون ينقلهم المقال فاشيًا و«لوبين صغيرًا» واتهموه بمعاداة السامية وباستغلال حركة العولمة البديلة. ¹

ينفي رمضان الصلات بالإرهابيين وتهم معاداة السامية والخطاب المزدوج، معللًا إياها بسوء الفهم وبصحفيين يكررون دعاية غير موثقة: «نعم ثمة خطاب مزدوج، لكن ثمة أيضًا سماع مزدوج، وهذا ما أريد تحديه». ¹

يسجل هذا القسم الوقائع كما يعرضها المقال الإنجليزي في المراجعة المدققة (15 أكتوبر 2026)، وليس حكمًا من المتحف: فالاتهامات اتهامات، وإنكاره مسجل معها، ولا يُثبَّت إلا ما خلصت إليه المحاكم بوصفه نتائج، مع حالته من الاستئناف.

في أكتوبر 2017 قدمت الناشطة العلمانية هندة العياري شكوى في روان زعمت فيها أنه اعتدى عليها جنسيًا في فندق بباريس — وهي واقعة وصفتها في كتابها سنة 2016 دون تسميته — وبعد أيام قدمت امرأة ثانية، متحولة فرنسية معاقة تعرف في التقارير باسم «كريستيل»، شكوى زعمت فيها اغتصابها سنة 2009؛ وزعمت امرأة ثالثة رسائل إباحية وابتزازًا، وتقدمت أربع نساء سويسريات في نوفمبر 2017 زاعمات أنه تحرش بهن وهن مراهقات. أنكر رمضان الاتهامات، وأعلن محاميه دعوى مقابلة بالتشهير. ¹

في 7 نوفمبر 2017 أعلنت جامعة أكسفورد أنه، باتفاق متبادل وبأثر فوري، أخذ إجازة، ولاحظ بيانها أن الإجازة المتفق عليها لا تعني قبولًا أو افتراضًا للإدانة؛ وفي يناير 2018 مُنع من دخول قطر. ¹

في 31 يناير 2018 احتجزته الشرطة الفرنسية، وبعد يومين من الاستجواب وُجهت إليه رسميًا تهمتا اغتصاب وأُبقي في سجن فلوري-ميروجي؛ وتبع ذلك مشتكيات أخريات في مارس وأبريل 2018، منهن امرأة من جنيف زعمت اعتداءً جنسيًا مع قسوة مشددة في سبتمبر 2008، بينما لم تنتج شكوى من واشنطن العاصمة أي تهم. ¹

خلال سنة 2018 اعترف بعلاقة جنسية رضائية مع المشتكية الثالثة، ثم بعلاقات رضائية مع العياري وكريستيل، واعترف في يونيو 2018 بخمس علاقات خارج الزواج وبتصرفات تناقض مبادئه؛ وبرأه القضاة في الشهر نفسه من الاتهام الثالث بوصفه علاقة رضائية. وتبع ذلك اتهام جديد من ليون في أغسطس 2019، ووُجهت إليه رسميًا في فبراير 2020 تهمة اغتصاب امرأتين أخريين. ¹

في سبتمبر 2019 وصف الاتهامات والاتهام الرسمي وحبسه وتغطية الإعلام لقضيته بأنها «عنصرية دولة»، وقارن قضيته بقضية دريفوس — وهي مقارنة أثارت استنكارًا، منها وصف رئيس التحرير لوران جوفران إياها بأنها «سخيفة». ¹

القضية السويسرية. برأته محكمة في جنيف في مايو 2023 من التهم الناشئة عن واقعة 2008؛ وفي الاستئناف أدانته محكمة الاستئناف السويسرية في سبتمبر 2024 بالاغتصاب والإكراه الجنسي وحكمت عليه بثلاث سنوات سجنًا، سنتان منها مع وقف التنفيذ. ورُفض طعنه أمام المحكمة الاتحادية العليا في أغسطس 2025، فصارت الإدانة السويسرية نهائية. ¹

القضية الفرنسية. في مارس 2026 أدانته محكمة باريس الجنائية بالاغتصاب واغتصاب شخص ضعيف، عن جرائم يؤرخها المقال بين 2009 و2016 في حق ثلاث نساء، وحكمت عليه بثماني عشرة سنة سجنًا، مع ثماني سنوات من المراقبة القضائية وحظر للاتصال بالضحايا وحظر دائم من الأراضي الفرنسية بعد قضاء الحكم؛ وحُوكم غيابيًا بعد تخلفه عن الحضور — وكانت خبرة طبية قد رأته صالحًا للمحاكمة — وأصدرت المحكمة مذكرة توقيف. ويسجل المقال أن هذا الحكم ليس نهائيًا وأنه قابل للاستئناف. ¹

صحته. منذ احتجازه الأول نُقل إلى المستشفى مرات لتصلب متعدد؛ وقال محاميه إن أطباء يرون حالته لا تناسب الاحتجاز، بينما أبقت المحاكم على احتجازه بعد فحوص طبية متعددة رأت حالته منسجمة معه. ¹

يعرض هذا القسم ما تذكره المصادر عن إيمان رمضان، دون حكم من المتحف.

لا يسمّي أي مصدر رُجع إليه مذهبًا فقهيًا له. ويذكر ويكيداتا ديانته «الإسلام» عمومًا، ويسجل المقال الإنجليزي وصفه نفسه أحيانًا بأنه «سلفي إصلاحي» — وهو وصف لموقفه الفكري، مثبت هنا بوصفه موقفه. ^{1 3}

أما نسبه — حفيد مؤسس الإخوان المسلمين من جهة أمه وابن سعيد رمضان — فخلفية أسرية لا يحسبها المتحف أبدًا شهادة على مذهب الرجل نفسه، ولذلك يبقى البند «غير معروف». ^{1 2}

ألّف نحو ثلاثين كتابًا ومئات المقالات بالفرنسية والإنجليزية، منها بالإنجليزية: «أن تكون مسلمًا أوروبيًا» (1999)، و«مسلمو الغرب ومستقبل الإسلام» (2004)، و«على خطى النبي ﷺ» (2007)، و«الإصلاح الجذري: الأخلاق الإسلامية والتحرر» (2008)، و«ما أؤمن به» (2009)، و«الإسلام والصحوة العربية» (2012)، و«الإسلام: الأساسيات» (2017). ¹

• مقالة ويكيبيديا الإنجليزية «Tariq Ramadan» (المراجعة 1380418430، 15 أكتوبر 2026)؛ مقالة ويكيبيديا العربية «طارق رمضان» (المراجعة 75959962)؛ مقالة ويكيبيديا الأردية «طارق رمضان» (المراجعة 12033577)؛ عنصر ويكيداتا Q122988.
• الحالة القانونية المسجلة هنا هي كما عرضها المقال الإنجليزي في المراجعة المدققة في 24 أكتوبر 2026: الإدانة السويسرية نهائية (أغسطس 2025)، والإدانة الفرنسية الصادرة في مارس 2026 قابلة للاستئناف. وأي تطور لاحق مكانه مراجعة مؤرخة لهذا السجل.