صبري مدلل

Sabri Mudallal

– †

† تاريخ هجري محسوب آليًا من التاريخ الميلادي؛ قد يختلف عن التاريخ المروي بيوم أو يومين.

حلب

منشد ومطرب وملحن حلبي (1918–2006)، تعلّم المقامات والموشحات والقدود على عمر البطش، وكان مؤذنًا في الجامع الأموي بحلب، وغنّى في الإذاعة السورية منذ 1949، وأسس مع حسن الحفار فرقة للإنشاد الديني في 1954، ونشر أسلوب حلب في العالم بأسطوانات «مؤذنو حلب» (1980) وما بعدها.

العمق

نظرة سريعة

الأدوار
munshid · muezzin · singer · composer
الإقليم
بلاد الشام والعراق
المعرّفات
ويكي بيانات

حياته في الزمن

1875م1900م1925م1950م1975م2000م2025م2050م
العصر الاستعماري · العصر المعاصر · العصر الحديث المعاصرون: عبد الحميد خان سواتي · عبد اللطيف تشودري الفلتالي · آدم عبد الله عثمان · أحمد بن بلة · علي صافي الكلبايكاني

في المكان

حلب

الخريطة: Natural Earth، مجال عام · المواقع والمسار من السجل

مكانه في القصة

    غير معروف (غير معروف)

    الأدوار مؤرَّخة وموثَّقة؛ يصف المتحف الفعل وينسب الحكم إلى أصحابه.

    في متصفح الإسلام المعاصر

    متصفح الإسلام المعاصرأعلام الخمسين سنة2006

    الأثر الرقمي

    في ويكيبيديا بلغات:ararzenfrmzn (قُرئ في 2026-11-06)

    ويكي بيانات:Q3460731

    الملخص

    صبري مدلل (1918 – أغسطس 2006) منشد ومطرب وملحن من حلب، من أعلام الموسيقى السورية التقليدية والإنشاد الديني، ولُقّب بشيخ المطربين. 1 2

    النشأة والتعلّم

    وُلد في حي الجلوم بحلب، ونشأ في بيئة موسيقية، يصحبه أبوه إلى حلقات الذكر الصوفية، وأرسله إلى الكتّاب لحفظ القرآن وتعلّم التجويد. ورأى معلّمه موهبته فنصحه بالتعلّم على عمر البطش، أحد كبار أساتذة الموسيقى العربية الكلاسيكية في حلب، فتعلّم عليه المقامات والموشح والدور والليالي والقصيدة والموال والقدود الحلبية، وكان أول ما تعلّمه موشح البطش «كحّل السحر عيونًا» من مقام البيات. 1

    المؤذن والمنشد

    عمل مؤذنًا في الجامع الأموي الكبير بحلب، وغنّى أول مرة في الإذاعة السورية في 1949، وأسس في 1954 فرقة للإنشاد الديني مع المنشد الحلبي حسن الحفار. وكان جلّ ما يؤديه من الإنشاد الإسلامي، واشتهر بإتقانه الموشح الأندلسي والوصلة، وأدّى الغناء الدنيوي كذلك، وهو أول من غنّى «ابعتلي جواب» في 1949 التي اشتهرت بعد ذلك بصوت صباح فخري. 1

    ويرى الباحث الحلبي محمد قدري دلال، الذي نشر في 2006 دراسة عن غنائه، أن أسلوبه تأثر بكبار الملحنين المصريين كسيد درويش ومحمد القصبجي ومحمد عبد الوهاب وزكريا أحمد وداود حسني، فأعطى الإنشاد الديني لونًا جديدًا. وعُرف بتقنية التنفس الدائري التي مكّنته من الغناء طويلًا دون توقف. 1

    إلى العالم

    سافر مع فرقته، ومنها عبد الرؤوف حلاق وحسن الحفار، إلى باريس في 1975 لحفل في الإنشاد الإسلامي، صدر تسجيله في 1980 أسطوانته الأولى «مؤذنو حلب – أناشيد دينية من الإسلام». وفي 1997 أخرج محمد ملص عنه فيلمًا وثائقيًا للتلفزيون السوري بعنوان «حلب... مقامات المسرّة»، وفي التسعينيات غنّى مع فرقة الكندي الحلبية، فصدرت أسطوانة «غرفة الموسيقى الحلبية» (1998)، ثم «أغانٍ من حلب» (معهد العالم العربي، 1999). 1

    الوفاة

    توفي في حلب في أغسطس 2006، وتعطي ويكيداتا يوم 21 أغسطس. 1 2

    الحضور الرقمي

    له مقالات في خمس طبعات من ويكيبيديا بحسب ويكيداتا في 6 نوفمبر 2026: العربية والمصرية والإنجليزية والفرنسية والمازندرانية. 2

    المراجع

    • مقالة ويكيبيديا الإنجليزية، مراجعة 27 أغسطس 2026. 1

    • عنصر ويكيداتا Q3460731. 2

    الصلات

    استكشف الصلات

    وُلد في
    حلب
    توفي في
    حلب

    قد يهمك أيضًا

    رحلة أبي داود الواسعة: مصر والجزيرة وحران وحلب· نقل العادل إلى حلب والملك العزيز إلى مصر· رحلة الذهبي في طلب الحديث، حوالي ٧٠٠هـ· الفارابي في بلاط سيف الدولة بحلب· رحلة السخاوي الحلبية الدمشقية، نحو ٨٧٣هـ· نقل الملك الصالح إلى حلب وتسلط سعد الدين كمشتكين· مناقلة حلب من الموصل إلى سنجار· معركة حلب ⁦(١٤٠٠)⁩

    المصادر

    1. Wikipedia contributors. (2026). Sabri Moudallal. Wikipedia (English), revision 1371593452 of 27 August 2026.
    2. Wikidata contributors. (2026). Sabri Moudallal (Q3460731). Wikidata, item revision 2531051735 of 13 August 2026.
    اقتبس هذه الصفحة

    مساهمو islam.museum. «صبري مدلل». islam.museum، https://islam.museum/ar/person/sabri-mudallal/. CC BY-SA 4.0. آخر تحديث: 2026-11-07.

    حسّن هذه الصفحة على GitHub · أبلغ عن خطأ · ساهم في إكماله · JSON

    الجناح

    الناس

    الأنبياء والصحابة والعلماء والحكام والشعراء والرحّالة، نساءً ورجالًا، ممن صنعوا القصة.
    ذو صلة

    رحلة أبي داود الواسعة: مصر والجزيرة وحران وحلب

    سمع أبو داود من خلق بالحجاز ومصر والشام والثغر وخراسان، ومن أبي جعفر النفيلي وطائفة بالجزيرة، ومن أبي توبة الربيع بن نافع بحلب، ومن أحمد بن أبي شعيب بحران، وحيوة ويزيد بن عبد ربه بحمص ؛ وقال في سننه: شبّرت قثاءة بمصر ثلاثة عشر شبراً ورأيت أترجة على بعير قُطعت قطعتين. وتقع هذه الجولة في الثلاثينات الهجرية بعد رحلته الأولى، قبل استقراره بالبصرة.