نعيم بن حماد

Nu'aym ibn Hammad

نعيم بن حماد راوية في إسناد حديث «لا يؤمن أحدكم حتى يكون هواه تبعاً لما جئت به» — الحديث الحادي والأربعون من الأربعين — بين عبد الوهاب الثقفي وعبد الرحمن بن حاتم المرادي وابن واره؛ قال الحافظ أبو موسى المديني: هذا الحديث مختلف فيه على نعيم — وقيل فيه «حدثنا بعض شيختنا حدثنا هشام أو غيره» — وقال ابن رجب: تصحيح هذا الحديث بعيد جداً من وجوه منها أنه يتفرد به نعيم بن حماد (جامع العلوم والحكم ص 824–825).

العمق

نظرة سريعة

الأدوار: عالم
يُعدّ في: أهل السنة
المراجعة: مسودة الاكتمال 1/5 · ساهم في إكماله

موجز

نعيم بن حماد راوٍ في إسناد حديث «لا يؤمن أحدكم حتى يكون هواه تبعاً لما جئت به»، وهو الحديث الحادي والأربعون من الأربعين ¹.

موضع الإسناد

يقع بين عبد الوهاب الثقفي وعبد الرحمن بن حاتم المرادي وابن واره ¹.

الخلاف في الحديث

قال الحافظ أبو موسى المديني: هذا الحديث مختلف فيه على نعيم، وقيل فيه «حدثنا بعض شيختنا حدثنا هشام أو غيره». وقال ابن رجب: تصحيح هذا الحديث بعيد جداً من وجوه، منها تفرد نعيم به ¹.

الصلات

استكشف الصلات

ورد في: الأربعون 41 — لا يؤمن أحدكم حتى يكون هواه تبعاً لما جئت به

قد يهمك أيضًا

الهوى· الإيمان· عبد الله بن عمرو بن العاص· الأربعون 41 — لا يؤمن أحدكم حتى يكون هواه تبعاً لما جئت به

المصادر

الحنبلي, عبد الرحمن بن أحمد بن رجب; al-Hanbali, Abd al-Rahman ibn Ahmad ibn Rajab. (2008). جامع العلوم والحكم في شرح خمسين حديثاً من جوامع الكلم. دار ابن كثير، دمشق–بيروت. , p.824-825

اقتبس هذه الصفحة

مساهمو islam.museum. «نعيم بن حماد». islam.museum، https://islam.museum/ar/person/nuaym-ibn-hammad/. CC BY-SA 4.0. آخر تحديث: 2026-10-16.

حسّن هذه الصفحة على GitHub · أبلغ عن خطأ · JSON

ذو صلة

الهوى

الهوى في الحديث الحادي والأربعين من الأربعين ميل النفس الذي يجب إخضاعه للوحي: «لا يؤمن أحدكم حتى يكون هواه تبعاً لما جئت به» — فاتباع الهوى نقيض اتباع الرسول وشرط الإيمان أن يكون ميل النفس تابعاً للشرع لا متبوعاً، ومنه فساد الاستبداد بالرأي وترجيح الشهوة على الدليل (جامع العلوم والحكم ص 824).