محمود طرزي

Mahmud Tarzi

– †

† تاريخ هجري محسوب آليًا من التاريخ الميلادي؛ قد يختلف عن التاريخ المروي بيوم أو يومين.

إسطنبول

سياسي ومفكر وصحفي أفغاني (1865-1933)، أبو الصحافة الأفغانية. نُفي مع أسرته إلى كراتشي ثم الدولة العثمانية حيث التقى جمال الدين الأفغاني وتأثر بأفكاره الإصلاحية، وعاد إلى أفغانستان سنة 1902 فأسس صحيفة «سراج الأخبار» (1911-1919) لسان حركة الشباب الأفغان، وصار وزيرا للخارجية (1919-1922 و1924-1927) وقاد الوفد الأفغاني في مفاوضات الاستقلال. هو والد الملكة ثريا وصهر الملك أمان الله. مات منفيا في إسطنبول.

العمق

نظرة سريعة

الأدوار
سياسي · writer
الإقليم
بلاد فارس وآسيا الوسطى
المعرّفات
ويكي بيانات
المراجعة

حياته في الزمن

1840م1850م1860م1870م1880م1890م1900م1910م1920م1930م1940م1950م1960م
العصر الاستعماري · العصر الحديث المعاصرون: عبد الرشيد إبراهيم · أحمد جودت أوران · عليمردان بك توبتشوباشوف · الله ديا خان · أشرف علي التهانوي

في المكان

إسطنبول

الخريطة: Natural Earth، مجال عام · المواقع والمسار من السجل

مكانه في القصة

    غير معروف (غير معروف)

    الأدوار مؤرَّخة وموثَّقة؛ يصف المتحف الفعل وينسب الحكم إلى أصحابه.

    موجز

    محمود طرزي (23 أغسطس 1865 – 22 نوفمبر 1933) سياسي ومفكر أفغاني يُعرف بأبي الصحافة الأفغانية. صار شخصية محورية في تاريخ أفغانستان، عاملا للتحديث ومعارضا بشدة للتطرف الديني والجمود الفكري، وهو والد الملكة ثريا وصهر الملك أمان الله خان ووزير خارجيته. 1

    نشأته ومنفاه الأول

    وُلد طرزي في 23 أغسطس 1865 في غزنة، وهو بشتوني الأصل؛ كان أبوه غلام محمد طرزي زعيم بيت محمدزاي الملكي في قندهار وشاعرا، وأمه سلطانت بيغم من قبيلة بوبالزاي. 1

    وفي 1881، بعد وصول الأمير عبد الرحمن خان إلى السلطة بوقت قصير، طُردت أسرة طرزي من أفغانستان؛ فعاشت في كراتشي من يناير 1882 إلى مارس 1885 ثم انتقلت إلى الدولة العثمانية. 1

    حج طرزي إلى مكة وزارت باريس وجال في شرق البحر المتوسط، والتقى في القسطنطينية جمال الدين الأفغاني فأقنعه أن تفسيرا تقدميا لأصول الإسلام يشجع التحديث الذي تحتاجه البلدان المسلمة. وفي دمشق سنة 1891 تزوج ابنة صالح المصادية، مؤذن الجامع الأموي، وهي زوجته الثانية؛ وبقي في تركيا حتى الخامسة والثلاثين، فأتقن البشتوية والدارية والتركية والفرنسية والعربية والأردية. 1

    عودته ومسيرته السياسية

    بعد وفاة عبد الرحمن خان سنة 1901 بعام، دعا حبيب الله خان أسرة طرزي إلى العودة إلى أفغانستان، فعُيّن محمود طرزي رئيسا لديوان البلاط الملكي، مكلفا بإطلاع الأمير على أحداث العالم الإسلامي وأوروبا. 1

    وحث مسلمي أفغانستان على تعلم العلوم والتقنية والرياضيات والطب والفلسفة والجغرافيا، مؤكدا أن الإسلام يحرص على التعليم الديني والدنيوي معا، وهاجم فكرة دونية المرأة وشجع تعليمها، وقاد حركة الشباب الدستوريين. 1

    وبعد اعتلاء أمان الله العرش صار وزيرا للخارجية من فبراير 1919 إلى يونيو 1922 ثم مرة أخرى من سبتمبر 1924 إلى يناير 1927، وتوسطهما سفيرا في باريس؛ فأسس سفارات أفغانستان في لندن وباريس وعواصم أخرى، ورأس الوفد الأفغاني في مؤتمري السلام في موسوري سنة 1920 وكابل سنة 1921 اللذين طبّعا العلاقات مع بريطانيا على أساس استقلال أفغانستان. 1

    صحافته وكتاباته

    أهم أعمال طرزي، وأساس الصحافة في أفغانستان، صحيفته «سراج الأخبار» التي صدرت كل أسبوعين من أكتوبر 1911 إلى يناير 1919، فكانت منبر الحركة التحديثية الأفغانية وأصول القومية الأفغانية؛ وأصدر أيضا «سراج الأطفال»، أول منشور أفغاني موجه للأطفال. 1

    وكان أول من أدخل الرواية إلى أفغانستان وترجم أعمالا إنجليزية وفرنسية كثيرة إلى الفارسية، منها «حول العالم في ثمانين يوما» و«عشرون ألف فرسخ تحت البحار» و«الجزيرة الغامضة» لجول فيرن، وكتب أعمالا منها «حساب رحلة» و«سفر عبر ثلاث قارات في تسعة وعشرين يوما» (1914). 1

    منفاه الثاني ووفاته

    لما أثارت إصلاحات أمان الله، ولا سيما تغييرات وضع المرأة، ثورة وحربا أهلية وهرب أمان الله إلى الهند سنة 1929، تبعه طرزي إلى المنفى، مغادرا أفغانستان أولا إلى الهند ثم أوروبا وتركيا. وتوفي في 22 نوفمبر 1933، عن عمر ثمانية وستين عاما، في إسطنبول بسرطان الكبد، وإسطنبول هي مثواه الأخير. 1 2

    حياته الأسرية

    ابنة طرزي ثريا تزوجت الملك أمان الله خان وصارت ملكة أفغانستان، وكان لها دور كبير في سياسته تجاه المرأة. ولا يسجل هذا المتحف من الأسرة إلا ما يحتاجه فهم عمله. 1 3

    سجل المعتقد

    لا يسمي أي مصدر دينا ولا مذهبا له: فالمقالة لا تحمل قيمة للديانة، ولا توجد مقالة عربية عنه، ولا تحمل ويكي بيانات أي قيمة للديانة. أما حجه إلى مكة والأفكار الجامعة الإسلامية التي تأثر بها من الأفغاني فممارسة وأفكار، لا شهادة على مذهب، ولذلك يبقى السجل «غير معروف» بحسب قاعدة المصدرين عند المتحف، كما توضح حاشية البيانات. 1 2

    المراجع

    • كيانات المصادر المعرّفة المُستشهد بها أعلاه، والمسجلة في data/source/.
    • يجب أن تكون مراجعات هذه المقالة مؤرخة، وأن تسمي المصدر الذي غيّر كل واقعة.

    الصلات

    استكشف الصلات

    ابن/ابنة
    غلام محمد طرزي
    والد/والدة
    ثريا طرزي
    توفي في
    إسطنبول
    دُفن في
    إسطنبول

    قد يهمك أيضًا

    دمشق· جامع العرب بإسطنبول· جامع عتيق علي باشا· جامع امارة العتيق· جامع أيوب سلطان· جامع فناري عيسى· مسجد جول بإسطنبول· آيا صوفيا

    المصادر

    1. Wikipedia contributors. (2026). Mahmud Tarzi. Wikipedia (English), revision 1380910918 of 18 October 2026.
    2. Wikidata contributors. (2026). Q153640. Wikidata, revision 2524756865 of 30 July 2026.
    3. Wikipedia contributors. (2026). Soraya Tarzi. Wikipedia (English), revision 1380867790 of 18 October 2026.
    • Wikipedia contributors. (2026). محمود طرزی. Wikipedia (Urdu), revision 12069703 of 30 September 2026.
    اقتبس هذه الصفحة

    مساهمو islam.museum. «محمود طرزي». islam.museum، https://islam.museum/ar/person/mahmud-tarzi/. CC BY-SA 4.0. آخر تحديث: 2026-10-27.

    حسّن هذه الصفحة على GitHub · أبلغ عن خطأ · JSON

    الجناح

    الناس

    الأنبياء والصحابة والعلماء والحكام والشعراء والرحّالة، نساءً ورجالًا، ممن صنعوا القصة.
    ذو صلة

    دمشق

    مدينة سورية، عاصمة الخلافة الأموية (661-750م) وفيها الجامع الأموي. وكان مسجدها الجامع قبل النصرانية هيكلاً عظيماً فيه التماثيل والأصنام على رأس منارته تماثيل منصوبة وقد كان بني على اسم المشتري وطالع سعد، فجعلته النصارى كنيسة وجعله الإسلام مسجداً وأحكم بناءه الوليد بن عبد الملك ولم تغير الصوامع منه وهي منائر الأذان، وبها البريص البنيان العجيب الذي كان يجري فيه الخمر وهيكل جيرون