خالد الأزهري

Khalid al-Azhari

1499 م · 905 هـ

نحوي ولغوي مصري، أخذ العربية عن علماء عصره في مصر.

العمق

نظرة سريعة

الأدوار
عالم
يُعدّ في
أهل السنة
العصر
الحروب الصليبية والأيوبيون والمماليك
الإقليم
مصر ووادي النيل
المراجعة
الاكتمال 2/5 · ساهم في إكماله

حياته في الزمن

1350م1375م1400م1425م1450م1475م1500م1525م1550م1575م1600م1625م نحو نحو نحو نحو
الحروب الصليبية والأيوبيون والمماليك · إمبراطوريات البارود · العصر المغولي وما بعده المعاصرون: عبد الباقي اليزدي · عبد الحق السنباطي · عبد الرحمن بن زياد مفتي زبيد · عبد الله الفاكهي النحوي · أبو السعود أفندي

علوم اللغة

مكانه في القصة

  • عالممروي

الأدوار مؤرَّخة وموثَّقة؛ يصف المتحف الفعل وينسب الحكم إلى أصحابه.

موجز

خالد بن عبد الله بن أبي بكر رضي الله عنه الأزهري نحوي ولغوي مصري. أخذ العربية عن علماء عصره في مصر. 1

لا تذكر البيانات تاريخ ولادته أو وفاته. يحتاج إلى مصدر إضافي.

حياته وشهرته

خالد بن عبد الله بن أبي بكر الأزهري، نحوي مصري وُلد في جرجا بصعيد مصر، ومن هنا تُطلق عليه النسبة الجرجاوي أحياناً. توفي بالقاهرة سنة 905هـ (1499م). وكانت له شهرة واسعة في زمانه، ويُعد السيوطي من تلاميذه. 2

مؤلفاته

أشهر كتبه في النحو «المقدمة الأزهرية في علم العربية»، طُبعت في بولاق سنة 1252هـ بشرح لمؤلفها، وفي طبعات لاحقة بحواشي لعدد من العلماء. وله كتب تعليمية كثيرة في النحو، وشرح على شرح ابن هشام لألفية ابن مالك، وشروح على البردة للبوصيري وعلى الجرومية. 2

قد يهمك أيضًا

تعليم آدم الأسماء· الأمهرية· العربية· البنغالية· البوسنية· الهوسا· الإندونيسية· الكردية

المصادر

  1. (2004). موسوعة أعلام العلماء والأدباء العرب والمسلمين. دار الجيل للطباعة والنشر والتوزيع، بيروت؛ بترخيص من المنظمة العربية للتربية والثقافة والعلوم، تونس — الطبعة الأولى 1425-1426هـ/2004-2005م.
  2. Gibb, H. A. R. (1960). Encyclopaedia of Islam, new edition. Brill (Leiden). , vol. 1 p. 870-871
اقتبس هذه الصفحة

مساهمو islam.museum. «خالد الأزهري». islam.museum، https://islam.museum/ar/person/khalid-al-azhari/. CC BY-SA 4.0. آخر تحديث: 2026-10-26.

حسّن هذه الصفحة على GitHub · أبلغ عن خطأ · JSON

الجناح

الناس

الأنبياء والصحابة والعلماء والحكام والشعراء والرحّالة، نساءً ورجالًا، ممن صنعوا القصة.
ذو صلة

تعليم آدم الأسماء

يرى الشعراوي أن الله علّم آدم الأسماء كلها بإلهام يُلقى في القلب، وأن اللغة ليست وراثة ولا بيئة بل محاكاة تُسمع ثم تُنطق، وأن كل علم ينتهي إلى معلم أول هو الله.