ابن الظاهري الحافظ

Ibn al-Zahiri, the hafiz

نحو 1229 م · نحو 626 هـ – نحو يناير 1297 م · ربيع الأول 696 هـ

القاهرة

الحافظ الزاهد؛ أحد من عني بشأن الحديث، وكتب عن سبعمائة شيخ بالشام والجزيرة ومصر، وما زال في طلب الحديث وإفادته وتخريجه إلى آخر أيامه، وكان من الثقات الأثبات؛ كان أبوه مولى للظاهر غازي بن يوسف 1.

العمق

نظرة سريعة

الأدوار
عالم
العصر
العصر المغولي وما بعده
الإقليم
مصر ووادي النيل
المراجعة
مسودة الاكتمال 1/5 · ساهم في إكماله

حياته في الزمن

1175م1200م1225م1250م1275م1300م1325م نحو نحو نحو نحو
الحروب الصليبية والأيوبيون والمماليك · العصر المغولي وما بعده المعاصرون: أحمد بن محسن البعلبكي · الأبرقوهي أحمد بن إسحاق · الدمياطي · الكمال الفويرة مسند العراق · التقي البيع وزير خمسة ملوك

في المكان

القاهرة

الخريطة: Natural Earth، مجال عام · المواقع والمسار من السجل

مكانه في القصة

    sunni-hanafi (مروي)

    الأدوار مؤرَّخة وموثَّقة؛ يصف المتحف الفعل وينسب الحكم إلى أصحابه.

    موجز

    ابن الزهيري الحافظ الزاهد؛ أحد من عني بشأن الحديث، وكتب عن سبعمائة شيخ بالشام والجزيرة ومصر، وما زال في طلب الحديث وإفادته وتخريجه إلى آخر أيامه، وكان من الثقات الأثبات؛ كان أبوه مولى للظاهر غازي بن يوسف. 1

    الصلات

    استكشف الصلات

    توفي في
    القاهرة

    قد يهمك أيضًا

    الجامع الأزهر· دار الحكمة بالقاهرة· أخذ القاهرة (١٥١٧)· وفاة أسد الدين شيركوه وولاية صلاح الدين· زلزلة مصر الكبرى سنة 608· قحط مصر ووباؤها سنة 695هـ· تعيين أربعة قضاة للمذاهب بمصر سنة 663هـ· من جان بلاط إلى طومان باي إلى قانصوه الغوري 905–906هـ

    المصادر

    1. Ibn al-Imad al-Hanbali, Abd al-Hayy b. Ahmad. شذرات الذهب في أخبار من ذهب. , p. 759-760
    اقتبس هذه الصفحة

    مساهمو islam.museum. «ابن الظاهري الحافظ». islam.museum، https://islam.museum/ar/person/ibn-al-zahiri/. CC BY-SA 4.0. آخر تحديث: 2026-10-22.

    حسّن هذه الصفحة على GitHub · أبلغ عن خطأ · JSON

    الجناح

    الناس

    الأنبياء والصحابة والعلماء والحكام والشعراء والرحّالة، نساءً ورجالًا، ممن صنعوا القصة.
    ذو صلة

    الجامع الأزهر

    الجامع الأزهر بالقاهرة، أرساه الفاطميون جامعاً لدعوتهم ثم حوّله الوزير يعقوب بن كلس في سنة 378هـ إلى جامعة تدرس فيها العلوم والآداب بعد أن كان مقصوراً على إقامة الدعوة الفاطمية، فصار من أهم مراكز الثقافة في مصر مع مسجدي عمرو وابن طولون والحاكم.