علي بن المغيرة الأثرم

Ali ibn al-Mughira al-Athram

جمادى الأولى 232 هـ

أبو الحسن علي بن المغيرة الأثرم، صاحب النحو والغريب واللغة، وكان وراقاً؛ سمع أبا عبيدة معمر بن المثنى وأبا سعيد الأصمعي، وروى عنه الزبير بن بكار والحسن بن مكرم وأحمد بن أبي خيثمة وأبو العباس ثعلب وغيرهم، وكان ببغداد من رواة اللغة: اللحياني والأصمعي وعلي بن المغيرة الأثرم. ومن نوادر خبره أن إسماعيل بن صبيح لما أقدم أبا عبيدة من البصرة إلى بغداد أيام الرشيد أحضر الأثرم وجعله في دار من دوره وأغلق عليه الباب ودفع إليه كتب أبي عبيدة وأمره بفسخها، وكان أصحاب أبي عبيدة يصيرون إلى الأثرم فيدفع إليهم الكتاب من تحت الباب ويوزع عليهم أجراً ويقول لهم انسخوه وسجلوه ويواعدهم وقت رده، وكان الأثرم يقرأ على أبي عبيدة ويسمع منه وهو لا يعلم، وكان أبو عبيدة من أضن الناس بكتبه. توفي في جمادى الأولى سنة اثنتين وثلاثين ومائتين 1.

العمق

نظرة سريعة

الأدوار
عالم
العصر
العصر العباسي المبكر
الإقليم
بلاد الشام والعراق
المراجعة
مسودة الاكتمال 2/5 · ساهم في إكماله

الأدب

موجز

علي بن المغيرة أبو الحسن الأثرم (ت ٢٣٢هـ)، صاحب النحو والغريب واللغة، وكان وراقاً؛ سمع أبا عبيدة معمر بن المثنى وأبا سعيد الأصمعي، وروى عنه الزبير بن بكار والحسن بن مكرم وأحمد بن أبي خيثمة وأبو العباس ثعلب وغيرهم. وكان ببغداد من رواة اللغة: اللحياني والأصمعي وعلي بن المغيرة الأثرم 1.

خبره مع كتب أبي عبيدة

حكى أبو مسحل أن إسماعيل بن صبيح لما أقدم أبا عبيدة من البصرة إلى بغداد أيام الرشيد أحضر الأثرم — وكان وراقاً في ذلك الوقت — وجعله في دار من دوره وأغلق عليه الباب ودفع إليه كتب أبي عبيدة وأمره بفسخها. فكان أبو مسحل وجماعة من أصحاب أبي عبيدة يصيرون إلى الأثرم فيدفع إليهم الكتاب من تحت الباب، ويوزع عليهم أجراً، ويسألهم نسخه وتسجيله، ويواعدهم الوقت الذي تردونه عليه فيه، فكانوا يفعلون ذلك. وكان الأثرم يقرأ على أبي عبيدة ويسمع منه وهو لا يعلم؛ وكان أبو عبيدة من أضنّ الناس بكتبه، ولو علم بما فعله الأثرم لمنعه منه ولم يسامحه 2.

توفي في جمادى الأولى سنة اثنتين وثلاثين ومائتين 2.

قد يهمك أيضًا

التنحْمير — بقايا اللسان الحميري· الأعجمية (الألخميادو)· تسمية العرب لأبنائهم على أسماء النبات· حكم علي بن أبي طالب· الشعر المنسوب إلى علي بن أبي طالب· قدوم وفد بني تميم ومفاخرتهم النبي· أمان كعب بن زهير وإنشاد «بانت سعاد»· استغاثة خزاعة بالنبي

المصادر

  1. الخطيب البغدادي, أبو بكر أحمد بن علي; al-Khatib al-Baghdadi, Ahmad ibn Ali. تاريخ بغداد أو مدينة السلام. , j.10 p.107-108
  2. الخطيب البغدادي, أبو بكر أحمد بن علي; al-Khatib al-Baghdadi, Ahmad ibn Ali. تاريخ بغداد أو مدينة السلام. , j.10 p.108
اقتبس هذه الصفحة

مساهمو islam.museum. «علي بن المغيرة الأثرم». islam.museum، https://islam.museum/ar/person/ali-ibn-al-mughira-al-athram/. CC BY-SA 4.0. آخر تحديث: 2026-10-21.

حسّن هذه الصفحة على GitHub · أبلغ عن خطأ · JSON

الجناح

الناس

الأنبياء والصحابة والعلماء والحكام والشعراء والرحّالة، نساءً ورجالًا، ممن صنعوا القصة.
ذو صلة

التنحْمير — بقايا اللسان الحميري

سجّل الهمداني، وقد قطع اليمن وصفاً لديارها، أن في كلام سرو حِمْير وجَعْدة «شيئاً من التنحمير»: يجرّون في كلامهم ويحذفون فيقولون «بابن معَم» في «بابن العم» و«سِمّع» في «اسمع»؛ وعدّ كِندة وهمدان وبعض الصدف أفصح أهل حضرموت وما والاها، وقال إن مهرة يشاكلون في كلامهم العجم، وأن نَحْجاً وأبين ودثينة أفصح. وهي أقدم شهادة مفصلة على بقاء لغة حمير القديمة أثراً في ألسنة أهل القرن الرابع.