علي بن الحسين الهاشمي

علي بن الحسين بن علي رضي الله عنه الهاشمي (وُلد في مكة سنة 1879 – توفي في بغداد في 13 فبراير 1935)، ثاني وآخر ملوك المملكة الحجازية الهاشمية وملك الحجاز وشريف مكة من أكتوبر 1924 حتى عزله ابن سعود في ديسمبر 1925، وهو الابن الأكبر للشريف الحسين بن علي الهاشمي، كما تصفه المقالة العربية. ^{1 2} بقي علي وليًا لأبيه في الحجاز بينما صار أخواه عبد الله وفيصل ملكين على شرق الأردن والعراق، ولما تنازل له أبوه عن الملك بعد تقدم ابن سعود، دافع علي عن بقايا مملكته في جدة والمدينة وينبع حتى سقطت، فغادر إلى الهند ثم العراق واستقر في بغداد حتى وفاته ودُفن في المقبرة الملكية بالأعظمية، كما تروي المقالة العربية. ¹

وُلد علي في مكة عام 1879 من أبوين هاشميين هما الشريف حسين بن علي والشريفة عابدية بنت عبد الله بن عون، وتلقى هناك دروسًا في اللغة العربية والقرآن الكريم والعلوم الأخرى، وفي عام 1887 توفيت والدته إثر إصابتها بمرض التيفوئيد وهي في السابعة والعشرين من عمرها. ¹ ونشأ مع البدو جريًا على عادة الأشراف ليتعلم فصاحة العرب وشجاعتهم، ودرس الابتدائية مع أخويه فيصل وعبد الله فتعلموا التركية قراءة وكتابة، ولما انتُدب والده للإقامة الجبرية في إسطنبول سنة 1893 أكمل دراسته هناك في علوم منها العلوم العسكرية، وتقول المقالة الإنجليزية إنه تعلّم في مدرسة غلطة سراي (ثانوية غلاطة سراي) في إسطنبول. ^{1 2} وفي عام 1906 تزوج علي من نفيسة خانم ابنة الأمير عبد الله بن محمد باشا، شريف مكة وأميرها الأسبق، فأنجبت له ابنًا وحيدًا وأربع بنات: خديجة عابدية (1907–1958)، وعالية (1911–1950) التي تزوجت ابن عمها الملك غازي الأول فصارت ملكة العراق، وعبد الإله (1913–1958) الذي صار وصيًا على عرش العراق أيام قصور الملك فيصل الثاني، وبديعة (1920–2020)، وجليلة (1923–1955). ^{2 1}

كان علي من قادة الثورة العربية الكبرى التي أعلنها أبوه على الدولة العثمانية سنة 1916، كما تقول المقالة الإنجليزية، وبعد نجاحها نصب الحسين نفسه أول ملوك الحجاز بدعم بريطاني، وصار عبد الله ملكًا على شرق الأردن وفيصل ملكًا على العراق، وبقي علي وريثًا لأراضي أبيه في جزيرة العرب. ² ولما دخل الحسين في قتال مع آل سعود المقيمين في الرياض وتوالت هزائمه أمام عبد العزيز آل سعود، تنازل عن جميع ألقابه الدنيوية لابنه علي في أكتوبر 1924 — تؤرخ المقالة العربية بدء ملك علي في 2 أكتوبر 1924، بينما تؤرخ المقالة الإنجليزية تنازل أبيه في 3 أكتوبر 1924، ويذكر المتحف الفرق بين اليومين ولا يدمجه — وقد سبق للحسين أن منح نفسه لقب الخليفة الديني في مارس من تلك السنة، فآل إلى علي بميراث الملك أيضًا حق لقب الخليفة، لكنه لم يتخذ المنصب ولا لقبه، كما تقول المقالة الإنجليزية. ^{1 2} احتفظت قوات علي بالمدينة وينبع والوجه وأملج وجدة، وحافظت القبائل حول هذه المدن على ولائها له، وعلّق أمله على متطوعين يفدون من إمارة شرق الأردن والمملكة العراقية الهاشمية، كما تروي المقالة العربية؛ وفي ديسمبر 1925 اجتاحت القوات السعودية ما بقي من مملكة الحجاز وضمّته لاحقًا إلى المملكة العربية السعودية، ففرّ علي وأسرته إلى العراق بعد أن مرّ بالهند، حيث استقر في بغداد حتى وفاته سنة 1935. ^{1 2}

توفي علي بن حسين في بغداد في 13 فبراير 1935، ودُفن في المقبرة الملكية في الأعظمية، كما تقول المقالة العربية وتوافقها الإنجليزية في تاريخ الوفاة، بينما تعطي ويكيدانات تاريخ وفاته في 14 فبراير 1935، ويذكر المتحف القراءتين ولا يدمجهما. ^{1 2 3} بقي اسمه حيًا في ذاكرة العراق الملكي عبر ابنه عبد الإله وصيًا على العرش وابنته عالية ملكةً للعراق، وبقيت قصته في الأدبيات الهاشمية مثالًا على الملك الذي لم يُخلق للملك. ^{2 1}

يُقرأ هذا القسم بوصفه عرضًا لمواقف منقولة عن المصادر، لا حكمًا من المتحف.

تصف المصادر عليًا في أقوال معاصريه وصفًا مترددًا بين التقدير والتحفظ: فوصفه لورنس العرب بالكياسة، وصوّره إريك كينينغتون رجلًا قلقًا نحيل الوجه عبوسًا له عينان حزينتان وشارب أسود، وذكر بريطاني اجتمع به مرة أن القدر ضلّ طريقه في علي، إذ لم يُخلق للمُلك بل للقداسة، واعتقد بعضهم أنه كان معرضًا للإصابة بالسل ووصفوه بالمرض وبرودة الطباع، كما تنقل المقالة العربية. ¹ وتقول الإنجليزية إنه ورث حق لقب الخليفة بميراث الملك لكنه لم يتخذ المنصب ولا اللقب؛ أما المقالة الأردية فمختصرة في جملتين لا تواريخ فيهما، وتخطئ فتجعله أول ملوك مملكة الحجاز بينما كان أبوه أولهم وهو ثانيهم عند المقالتين الأكمل. ^{2 4} وتختلف المصادر في تفاصيل يذكرها المتحف ولا يدمجها: فبدء ملكه في 2 أكتوبر 1924 عند العربية وفي 3 أكتوبر عند الإنجليزية (يوم تنازل أبيه)، ويوم وفاته في 13 فبراير عند المقالتين الإنجليزية والعربية وفي 14 فبراير عند ويكيدانات. ^{1 2 3} أما ديانته فمسجلة في بطاقة بياناته غير معروفة من جهة المذهب: فالمقالات الثلاث لا تذكر له دينًا ولا مذهبًا، وويكيدانات تحمل قيمة واحدة هي «الإسلام» عامة، وهي قيمة بيانية مفردة لا تسمي مذهبًا؛ ونسبه الهاشمي خلفية أسرية لا تُحتسب، فبقيت القيمة غير معروفة بمقتضى قاعدة المصدرين وقاعدة الشك. ^{2 1 3}

• المصادر المعرّفة المحال إليها أعلاه، والمسجّلة في data/source/.
• تحتاج الترجمات والتحريرات اللاحقة لهذه المقالة إلى مراجعة دورية مع تواريخ تحديث واضحة.