عادل الكلباني

عادل بن سالم بن سعيد الكلباني، وكنيته أبو عبد الإله، قارئ وإمام سعودي للقرآن الكريم، وُلد في الرياض في 3 أبريل 1959 الموافق 25 رمضان 1378هـ. عمل إماما لجامع الملك خالد بالرياض نحو عشرين سنة، واختاره خادم الحرمين الشريفين الملك عبد الله بن عبد العزيز سنة 2008 لإمامة المصلين في صلاة التراويح بالمسجد الحرام بمكة المكرمة، فصار أول إمام أسود يؤم المصلين فيه. ومنذ سنة 2009 إلى سنة 2021 كان إمام جامع المحيسن بحي إشبيلية في الرياض، وله تسجيل كامل للمصحف المرتل برواية حفص عن عاصم، وحضور إعلامي واجتماعي واسع. ^{1 2 3}

وُلد الكلباني في الرياض سنة 1959 (1378هـ) لأبوين مهاجرين فقيرين قدما من إمارة رأس الخيمة بدولة الإمارات العربية المتحدة إلى السعودية في خمسينات القرن العشرين، وكان والده موظفا حكوميا. بعد إنهاء دراسته الثانوية عمل في الخطوط الجوية العربية السعودية، ودرس في المساء بجامعة الملك سعود. تلقى العلم على عدد من المشايخ: فأول أساتذته الشيخ حسن بن غانم الغانم، درس عليه صحيح البخاري وجامع الترمذي وتفسير ابن كثير، ودرس على الشيخ مصطفى مسلم كتاب تفسير البيضاوي في جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية، وقرأ على الشيخ عبد الله بن جبرين كتاب آخر التدمرية، وعلى الشيخ أحمد مصطفى القرآن الكريم، وله إجازات في بعض القراءات. في سنة 1994 اجتاز الاختبار الحكومي لتعيين الأئمة في المساجد. ^{1 2}

تولى الكلباني الإمامة مدة قصيرة في مسجد مطار الرياض، ثم صار إماما لجامع الملك خالد بن عبد العزيز بحي أم الحمام في الرياض، وبقي فيه نحو عشرين سنة كما تذكر المقالة العربية (وتقول بعض السير ربع قرن). وكان يحلم منذ زمن أن يصبح إماما للحرم المكي؛ ففي سنة 2008 اختاره الملك عبد الله لإمامة صلاة التراويح بالمسجد الحرام، وصدر الأمر الملكي بتكليفه في 4 رمضان 1429هـ، وصلّى أول مرة ليلة السادس من رمضان آخر ركعتين من التراويح وصلاة الشفع والوتر، وانتهى تكليفه بانتهاء شهر رمضان فعاد إلى الرياض. ^{1 2}

بعد ذلك تولى إمامة جامع المحيسن بحي إشبيلية شمال شرق الرياض منذ افتتاح الجامع سنة 1430هـ (2009) حتى سنة 1442هـ (2020/2021). وهو يقدّم نفسه بعبارة نقلتها عنه صحيفة «أنحاء» سنة 2013: «أنا قارئ ولست شيخا». وزار في 30 يونيو 2013 مركز منهاج القرآن في إيباراكي باليابان. ^{1 3}

للكلباني تسجيل صوتي كامل للمصحف المرتل برواية حفص عن عاصم، تستضيفه منصات القرآن ومنها صفحة «إسلام زوم» المسجلة هنا. وقدّم برنامج «مع الكلباني» على التلفزيون السعودي في شهر رمضان سنة 2019، وكتب مقالات في جريدة الرياض منذ سنة 2012، وأشرف على مسابقة «عطر الكلام» لتلاوة القرآن ورفع الأذان، وظهر في برامج ومقابلات تلفزيونية منها الإخبارية السعودية وتلفزيون الكويت وبرنامج «إضاءات» على العربية. ^{1 2 3}

في نوفمبر 2021 ظهر في فيديو ترويجي لـ«كومبات فيلد» إحدى فعاليات موسم الرياض 2021، فأثار ظهوره تفاعلا واسعا نقلته وسائل إعلام منها بي بي سي عربي. ²

ينبغي أن يُقرأ هذا القسم بوصفه عرضا لمواقف منقولة عن المصادر وردود أفعال عليها، وليس حكما من المتحف عليها؛ ويورد المتحف هنا تراجعاته اللاحقة كما توردها المصادر نفسها.

في مقابلة مع بي بي سي عربي سنة 2009 صرّح الكلباني بأن علماء الشيعة الإثني عشرية كفّار وبأنه لا ينبغي للشيعة الجلوس في مجلس هيئة كبار العلماء، فطالبه شخصيات شيعية سعودية منها حسن الصفار وعبد الكريم الحبيل بالاعتذار أو الإقالة. وفي سنة 2019 تراجع عن تكفيرهم بعد قراءته كتابا لحاتم العوني، وقال إنه لم يعد يكفّر من «يؤمن بإله واحد ويأكل من ذبائحنا ويسجد باتجاه قبلتنا». ²

أصدر فتوى أباح فيها الغناء ثم تراجع عنها سنة 2010 قائلا: «إن الغناء الذي أجزته لا وجود له»، ثم عاد سنة 2019 فقال إن الغناء جائز مستشهدا بأحاديث عن الغناء في زمن النبي ﷺ، وفي ديسمبر 2015 حضر حفلا دينيا إنشاديا قيل إن نايا استُخدم فيه. ²

وفي مايو 2015 غرّد بأنه سعيد لأنه لا يسمع أجراس كنائس في السعودية، وفي 16 سبتمبر 2015 وصف تغريدة شاعر قال فيها إن رافعات الحرم المنهارة «سقطت ساجدة على الأرض» بأنها «أغبى أنواع الهراء»، وفي مايو 2019 انتقد الفصل بين الجنسين في المساجد الذي يعزل النساء تماما ولا يصلهن بالإمام إلا عبر الميكروفون، واصفا إياه بـ«فوبيا نسائية». ²

تذكر المصادر أن للكلباني زوجتين واثني عشر ولدا، منهم سبع بنات وخمسة أبناء. ولا ينشر المتحف من التفاصيل الأسرية إلا ما يلزم لفهم عمله. ²

للجمع بين إمامة الحرم في رمضان والإمامة الطويلة في الرياض والتلاوة المسجلة والحضور الإعلامي، بلغ صوت الكلباني جمهورا عالميا، وتعدى تأثيره دائرة التلاوة إلى الجدل العام. وأرقام المنصات متغيرة لا يثبتها المتحف إلا بتاريخ محدد، وقد بلغ عدد مشتركي قناته على يوتيوب نحو 227 ألف مشترك في حصر أكتوبر 2026. ² وتنشر قناته (@youadelalkalbani) تلاواته ودروسه ومقاطع من أحاديثه. ⁴

• المصادر المعرّفة المستشهد بها أعلاه، وهي مسجلة في data/source/.
• ترجمات وتعديلات لاحقة للمقال تحتاج إلى مراجعة دورية مع تواريخ تحديث واضحة.