أبو النجيب السهروردي

Abu al-Najib al-Suhrawardi

نحو 1097 م · نحو 490 هـ – نحو مارس 1168 م · جمادى الأولى 563 هـ

بغداد

أبو النجيب السهروردي عبد القاهر بن عبد الله نسبة إلى سهرورد بلد عند زنجان؛ الصوفي القدوة الواعظ العارف الفقيه الشافعي قدم بغداد وسمع علي بن نبهان وجماعة وكان إماماً في الشافعية وعلماً في الصوفية لُقب بمفتي العراقين وقدوة الفريقين، شرح أحوال القوم وحرر المذهب وأفتى وناظر وروى الحديث ثم مال إلى المعاملة فصحب الشيخ حماد الدباس وأحمد الغزالي وبنى ببغداد رباطاً ومدرسة ودرس بالنظامية سنتين وصارت رباطه ملاذاً يعتصم به الخائف من الخليفة فن دونه؛ توجه إلى الشام سنة سبع وخمسين لزيارة بيت المقدس فلم يتفق له لانفساخ الهدنة فأقام بدمشق وأكرمه الملك العادل نور الدين وعاد إلى بغداد فتوفي بها يوم الجمعة وقت العصر سابع جمادى الآخرة سنة ثلاث وستين وخمسمائة ودفن بكرة الغد في مدرسته وكان مولده في صفر سنة تسعين وأربعمائة تقريباً؛ قال الأسنوي ظهرت بركته على أصحابه وصار شيخ العراق في وقته 1.

العمق

نظرة سريعة

الأدوار
sufi · عالم · واعظ · فقيه
العصر
عصر البويهيين والفاطميين والسلاجقة
الإقليم
بلاد الشام والعراق
المعرّفات
ويكي بيانات
المراجعة
مسودة الاكتمال 1/5 · ساهم في إكماله

حياته في الزمن

950م1000م1050م1100م1150م1200م1250م1300م نحو نحو
عصر البويهيين والفاطميين والسلاجقة · الحروب الصليبية والأيوبيون والمماليك · العصر المغولي وما بعده المعاصرون: الأزدي القرطبي · البغدادي ملك النحاة الحسن بن صافي · عبد الله الطوسي خطيب الموصل · ابن الكشاب البغدادي · ابن المندائي الواسطي

في المكان

بغداد

الخريطة: Natural Earth، مجال عام · المواقع والمسار من السجل

موجز

أبو النجيب السهروردي عبد القاهر بن عبد الله نسبة إلى سهرورد بلد عند زنجان؛ الصوفي القدوة الواعظ العارف الفقيه الشافعي، قدم بغداد وسمع علي بن نبهان وجماعة، وكان إماماً في الشافعية وعلماً في الصوفية لُقّب بمفتي العراقين وقدوة الفريقين؛ شرح أحوال القوم وحرّر المذهب وأفتى وناظر وروى الحديث. 2

رباطه ووفاته

مال إلى المعاملة فصحب الشيخ حماد الدباس وأحمد الغزالي، وبنى ببغداد رباطاً ومدرسة ودرّس بالنظامية سنتين، وصار رباطه ملاذاً يعتصم به الخائف من الخليفة فن دونه؛ توجه إلى الشام سنة سبع وخمسين وخمسمائة لزيارة بيت المقدس فلم يتفق له لانفساخ الهدنة فأقام بدمشق وأكرمه الملك العادل نور الدين، وعاد إلى بغداد فتوفي بها يوم الجمعة وقت العصر سابع جمادى الآخرة سنة ثلاث وستين وخمسمائة ودفن بكرة الغد في مدرسته، وكان مولده في صفر سنة تسعين وأربعمائة. 2

الصلات

استكشف الصلات

توفي في
بغداد
تتلمذ عليه
شهاب الدين عمر السهروردي

قد يهمك أيضًا

شهاب الدين عمر السهروردي· بغداد· المدرسة النظامية ببغداد· بيت الحكمة (خزانة الحكمة)· البيمارستان العضدي· المارستان المقتدري· مارستان السيدة· دار العلم ببغداد (دار العلم السابورية)

المصادر

  1. Ibn al-Imad al-Hanbali, Abd al-Hayy b. Ahmad. شذرات الذهب في أخبار من ذهب. , p. 688-689
  2. Ibn al-Imad al-Hanbali, Abd al-Hayy b. Ahmad. شذرات الذهب في أخبار من ذهب.
اقتبس هذه الصفحة

مساهمو islam.museum. «أبو النجيب السهروردي». islam.museum، https://islam.museum/ar/person/abu-al-najib-al-suhrawardi/. CC BY-SA 4.0. آخر تحديث: 2026-10-23.

حسّن هذه الصفحة على GitHub · أبلغ عن خطأ · JSON

الجناح

الناس

الأنبياء والصحابة والعلماء والحكام والشعراء والرحّالة، نساءً ورجالًا، ممن صنعوا القصة.
ذو صلة

شهاب الدين عمر السهروردي

قدوة أهل التوحيد وشيخ العارفين عند أهل الطريق، شيخ شيوخ بغداد وإليه انتهت رياسة تربية المريدين ومشيخة العراق؛ صحب عمه أبا النجيب السهروردي والشيخ عبد القادر وسمع من أبي القاسم بن فضلان، وكان له مجلس وعظ مقبول تواجد فيه الناس وتاب جمع كبير؛ من تصانيفه كتاب عوارف المعارف وهو أشهرها، وكان كثير الحج وتكتب إليه مشايخ الطريق صور فتاوى في أحوالهم؛ عمي في آخر عمره وأقعد ولم يخل بشيء من أوراده؛ توفي ببغداد.