الدور الكامنة في الأعيان المائة الثامنة — ابن حجر — ص 154

الدور الكامنة في الأعيان المائة الثامنة — ابن حجر — p. 154

مقطع من «الدور الكامنة في الأعيان المائة الثامنة — ابن حجر» يتضمن خبراً عن مكاتبة أو كتاب أو رسالة أو جواب في سياقها؛ النص مقتبس بحدود أربعين كلمة وفق سياسة المصادر.

العمق

نظرة سريعة

«لاتحاد او الالحاد من قصور فهم من ينكر عليه فارسل يشكر عليه وكتب اليه كتابا طويلا و نسبه واصحابه االى الاتحاد الذى هو اخروثضطواءل.ه. حقيقة الاحاد فعظم ذانك عليهم واعاند عليه قوم ا كامات فى المقائد مغيرة وقعت منه فى»

مقتطف حرفي من المتن، أربعون كلمة على الأكثر؛ النص الكامل في الطبعة المذكورة في المصادر

الصلات

استكشف الصلات

يذكر
المكاتبات

قد يهمك أيضًا

ديوان البريد· ديوان الإنشاء ⁦(ديوان الرسائل)⁩· ديوان الخاتم· الإنشاء· مكاتبة الملوك والأمراء· سنن أبي داود — حديث 1505· سنن أبي داود — حديث 155· سنن أبي داود — حديث 1600

المصادر

  • ابن حجر العسقلاني, أحمد بن علي; Ibn Hajar al-Asqalani, Ahmad ibn Ali. (1993). الدرر الكامنة في أعيان المائة الثامنة. دار الجيل، بيروت.
اقتبس هذه الصفحة

مساهمو islam.museum. «الدور الكامنة في الأعيان المائة الثامنة — ابن حجر — ص 154». islam.museum، https://islam.museum/ar/passage/tareekh-durar-kamina-001/. CC BY-SA 4.0. آخر تحديث: 2026-11-11.

حسّن هذه الصفحة على GitHub · أبلغ عن خطأ · ساهم في إكماله · JSON

ذو صلة

ديوان البريد

ديوان البريد عند قدامة بن جعفر في كتاب الخراج وصنعة الكتابة: ديوان يُفرد به، تصرف إليه الكتب المنفذة من جميع النواحي ويُنفذ كل شيء إلى الموضع المرسوم به، ويتولى عرض كتب أصحاب البريد والأخبار في جميع النواحي على الخليفة أو عمل جوامع لها، وإليه النظر في أمر الغروانقيين والموقتين والمؤثبين في السكك وتنجيز أرزاقهم وتقليد أصحاب الخرائط في سائر الأمصار، والذي يحتاج إليه في صاحب هذا الديوان أن يكون ثقة. ويؤرخ القلقشندي في صبح الأعشى للبريد من الأكاسرة والقياصرة إلى معاوية وعبد الملك والعباسيين، ثم قطع بني بويه له، وإعادة الظاهر بيبرس إياه بين مصر والشام، وبطلانه بعد فتنة تيمور سنة 804هـ، ويصف ألواحه الفضية المنقوشة التي يحملها البريدي في عنقه، ومراكزه من قلعة الجبل إلى قوص والإسكندرية ودمياط وغزة ودمشق وحلب.