الأعلام — الزركلي — ص 128

الأعلام — الزركلي — p. 128

مقطع من «الأعلام — الزركلي» يتضمن خبراً عن مكاتبة أو كتاب أو رسالة أو جواب في سياقها؛ النص مقتبس بحدود أربعين كلمة وفق سياسة المصادر.

العمق

نظرة سريعة

«ى المدينة ، فأسلم الإكيدر ، ورده رسول الله الى بلاده بعد أن كتب له كتابا يمنع المسلمين من التعرض لقومه ماداموا يؤدون الجزية . ولما قبض رسول الله بقض اكيدر المهد ، فأمر أبو بكر خالدا أن يسير اليه»

مقتطف حرفي من المتن، أربعون كلمة على الأكثر؛ النص الكامل في الطبعة المذكورة في المصادر

الصلات

استكشف الصلات

يذكر
المكاتبات· محمد

قد يهمك أيضًا

مكاتبة الملوك والأمراء· سنن أبي داود — حديث 1505· سنن أبي داود — حديث 155· سنن أبي داود — حديث 1600· سنن أبي داود — حديث 1629· سنن أبي داود — حديث 2107· سنن أبي داود — حديث 2108· سنن أبي داود — حديث 2917

المصادر

  • الزركلي, خير الدين; al-Zirikli, Khayr al-Din. الأعلام: قاموس تراجم.
اقتبس هذه الصفحة

مساهمو islam.museum. «الأعلام — الزركلي — ص 128». islam.museum، https://islam.museum/ar/passage/tareekh-alam-zirikli-001/. CC BY-SA 4.0. آخر تحديث: 2026-11-11.

حسّن هذه الصفحة على GitHub · أبلغ عن خطأ · ساهم في إكماله · JSON

ذو صلة

مكاتبة الملوك والأمراء

في أواخر السنة السادسة للهجرة إثر هدنة الحديبية، اصطفى النبي عدداً من أصحابه سفراء بكتاب مختوم بخاتم فضي نقشه «محمد رسول الله» إلى أباطرة وملوك وأمراء العالم المعاصر: كسرى ملك فارس، وهرقل قيصر الروم، والنجاشي ملك الحبشة، والمقوقس عظيم القبط بمصر، والمنذر بن ساوى في البحرين، وهوذة بن علي باليمامة، والحارث الغساني بدمشق، وجيفر وعبد ابني الجلندي في عُمان. وعند البلاذري بعث حاطب بن أبي بلتعة إلى المقوقس وشجاع بن وهب الأسدي إلى الحارث بن أبي شمر ودحية بن خليفة الكلبي إلى قيصر وسليط بن عمرو العامري إلى هوذة بن علي الحنفي وعبد الله بن حذافة السهمي إلى كسرى وعمرو بن أمية الضمري إلى النجاشي، وذلك في سنة سبع وهو أثبت من قول من قال في سنة ست