الإصابة في تمييز الصحابة — ابن حجر — ص 443

الإصابة في تمييز الصحابة — ابن حجر — p. 443

مقطع من «الإصابة في تمييز الصحابة — ابن حجر» يتضمن خبراً عن مكاتبة أو كتاب أو رسالة أو جواب في سياقها؛ النص مقتبس بحدود أربعين كلمة وفق سياسة المصادر.

العمق

نظرة سريعة

«ن سيف هو الطفيل بن عمرو الدوسي. بإسلامهم وإسلام ملوك اليمن فكتب له كتابا . يقال: هو الطفيل بن الحارث، ويقال عبد الله بن قلت: وستأتي ترجمته في الميم . الطفيل: قاله المرزباني في معجمه يأتي . ٢٥٢٣ - ذو»

مقتطف حرفي من المتن، أربعون كلمة على الأكثر؛ النص الكامل في الطبعة المذكورة في المصادر

الصلات

استكشف الصلات

يذكر
المكاتبات

قد يهمك أيضًا

ديوان البريد· ديوان الإنشاء ⁦(ديوان الرسائل)⁩· ديوان الخاتم· الإنشاء· مكاتبة الملوك والأمراء· سنن أبي داود — حديث 1505· سنن أبي داود — حديث 155· سنن أبي داود — حديث 1600

المصادر

  • العسقلاني, ابن حجر. الإصابة في تمييز الصحابة.
اقتبس هذه الصفحة

مساهمو islam.museum. «الإصابة في تمييز الصحابة — ابن حجر — ص 443». islam.museum، https://islam.museum/ar/passage/sahaba-isaba-012/. CC BY-SA 4.0. آخر تحديث: 2026-11-11.

حسّن هذه الصفحة على GitHub · أبلغ عن خطأ · ساهم في إكماله · JSON

ذو صلة

ديوان البريد

ديوان البريد عند قدامة بن جعفر في كتاب الخراج وصنعة الكتابة: ديوان يُفرد به، تصرف إليه الكتب المنفذة من جميع النواحي ويُنفذ كل شيء إلى الموضع المرسوم به، ويتولى عرض كتب أصحاب البريد والأخبار في جميع النواحي على الخليفة أو عمل جوامع لها، وإليه النظر في أمر الغروانقيين والموقتين والمؤثبين في السكك وتنجيز أرزاقهم وتقليد أصحاب الخرائط في سائر الأمصار، والذي يحتاج إليه في صاحب هذا الديوان أن يكون ثقة. ويؤرخ القلقشندي في صبح الأعشى للبريد من الأكاسرة والقياصرة إلى معاوية وعبد الملك والعباسيين، ثم قطع بني بويه له، وإعادة الظاهر بيبرس إياه بين مصر والشام، وبطلانه بعد فتنة تيمور سنة 804هـ، ويصف ألواحه الفضية المنقوشة التي يحملها البريدي في عنقه، ومراكزه من قلعة الجبل إلى قوص والإسكندرية ودمياط وغزة ودمشق وحلب.