الموطأ 1400 — مالك: بلغه عن علي بن أبي طالب مثل ذلك

Muwatta 1400

بلغ مالكا عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه مثل ذلك، أي أن الأضحى يومان بعد يوم الأضحى. 1

العمق

نظرة سريعة

المراجعة
مسودة الاكتمال 2/5 · ساهم في إكماله

موجز

بلغ مالكا عن علي بن أبي طالب مثل ذلك، أي أن الأضحى يومان بعد يوم الأضحى. 1

موضعه في المتحف

يندرج في الموطأ، كتاب الضحايا. مصدره الموطأ. يذكر علي بن أبي طالب. ويُبنى عليه في أبواب dhabh.

الصلات

استكشف الصلات

جزء من
الموطأ، كتاب الضحايا
يذكر
علي بن أبي طالب
أساس لـ
الذكاة (الذبح الشرعي)

قد يهمك أيضًا

حكم تارك الصلاة· حكم علي بن أبي طالب· الشعر المنسوب إلى علي بن أبي طالب· خروج أبي بكر إلى نقع وإمرار خالد· بعثة أبي سفيان إلى المدينة لتجديد العقد· ثلاث سنوات من الدعوة السرية· تولية علي أبناء العباس وابن أبي بكر الولايات· إحراق علي من غلوا فيه وادعوا إلهيته بالكوفة

المصادر

  1. معروف, بشار عواد; Ma'ruf, Bashar Awwad. (1997). الموطأ لإمام دار الهجرة مالك بن أنس، رواية يحيى بن يحيى الليثي. دار الغرب الإسلامي، بيروت. , p.626
اقتبس هذه الصفحة

مساهمو islam.museum. «الموطأ 1400 — مالك: بلغه عن علي بن أبي طالب مثل ذلك». islam.museum، https://islam.museum/ar/passage/muwatta-9-1400/. CC BY-SA 4.0. آخر تحديث: 2026-10-16.

حسّن هذه الصفحة على GitHub · أبلغ عن خطأ · JSON

ذو صلة

حكم تارك الصلاة

ينقل الصلابي عن علي بن أبي طالب قوله: «من لم يصل فهو كافر» ، وينقل الكتاب قولًا عن أحد الرواة (اسمه مشوش في المسح الضوئي) أن أصحاب النبي لم يروا شيئًا من الأعمال تركه كفر غير الصلاة. وينقل عن النووي أن تارك الصلاة تكاسلاً مع اعتقاد وجوبها اختُلف فيه: فذهب مالك والشافعي والجماهير إلى أنه لا يكفر بل يفسق ويُستتاب، وذهبت جماعة من السلف إلى تكفيره ومنها رواية عن علي، وذهب أبو حنيفة وجماعة من أهل الكوفة إلى أنه لا يكفر ولا يُقتل بل يُعزَّر ويُحبس حتى يصلي.