الراشد بالله منصور بن المسترشد
خليفة عباسي [٥٢٩–٥٣٠هـ]، أبو جعفر منصور بن المسترشد، ولد سنة اثنتين وخمس مئة وأمه أم ولد ويقال إنه ولد مسدوداً ففتح له الأطباء مخرجاً بآلة من ذهب، وخطب له أبوه بولاية العهد سنة ثلاث عشرة وبويع عند قتل أبيه، وكان فصيحاً أديباً شاعراً شجاعاً سمحاً، وخلعه السلطان مسعود بمحضر فقهي سنة ثلاثين فخرج إلى أذربيجان فعاث بمراغة وهمدان وأصبهان وقتله فراشوه العجم سنة اثنتين وثلاثين وقال العماد كان له الحسن اليوسفي والكرم الحاتمي.
العهد · الدولة العباسية · رقم 5 في السلسلة · 1135–1136م
حكم الخلافة
أحداث العهد
-
خلع الخليفة الراشد وبيعة المقتفي سنة 530
في سنة ثلاثين وخمسمائة حصل بين السلطان مسعود وبين الخليفة الراشد بالله خلاف فجُمعت العساكر وذهب الخليفة إلى الموصل، ودخل السلطان مسعود بغداد واحتوى على دار الخلافة وأخرج خط والد الخليفة المسترشد أنه من خرج من بغداد لقتال السلطان فقد خلع نفسه من الخلافة، فأفتى من أفتى من الفقهاء بخلعه فخُلع يوم الاثنين سادس عشر ذي القعدة بحكم الحاكم وفتيا الفقهاء، واستُدعي بعمه المقتفي لأمر الله فبُويع له بالخلافة.
-
معركة قنسرين (١١٣٥)
بطاقة أولية لمعركة قنسرين سنة ١١٣٥م، من مصادمات زنكي مع أنطاكية؛ لم تُراجع مصادره على الصفحة بعد.
-
بداية مسيرة ابن الجوزي في عهد المكتفي لإله الله
بدأ ابن الجوزي مسيرته العلمية والوعظية في خلافة المكتفي لإله الله (٥٣٠–٥٥٥هـ/١١٣٦–١١٦٠م) بفضل كفالة الوزير الحنبلي ابن هبيرة، فأخذ يعقد مجلس الوعظ كل يوم جمعة في دار ابن هبيرة نفسه.
-
مصادرة مسعود أموال الخلافة وجواب المقتفي
أخذ السلطان مسعود جميع ما في دار الخلافة من دواب وأثاث وذهب وستور وسرادق ولم يترك في اصطبل الخلافة سوى أربعة أفراس وثمانية أبغال برسم الماء فيقال إنهم بايعوا المقتفي على ألا يكون عنده خيل ولا آلة سفر، ثم في سنة إحدى وثلاثين أخذ جميع تعلق الخليفة وأرسل وزيره يطلب مئة ألف دينار فقال المقتفي ما رأينا أعجب من أمرك أنت تعلم أن المسترشد سار إليك بأمواله فجرى ما جرى وأن الراشد فعل ما فعل ورحل وأخذ ما تبقى ولم يبق إلا الأثاث فأخذته كله وتصرفت في دار الضرب وأخذت التركات والجوالي فمن أي وجه نقيم لك هذا المال وما بقي إلا أن نخرج من الدار ونسلمها فإني عاهدت الله ألا آخذ من المسلمين حبة ظلماً فترك السلطان الأخذ من الخليفة ثم في جمادى الأولى أعيدت بلاد الخليفة ومعاملاته والتركات إليه.
-
خلع الراشد بالله بالمحضر الفقهي
لما عاد السلطان مسعود إلى بغداد خرج الراشد إلى الموصل فأحضروا القضاة والأعيان والعلماء وكتبوا محضراً فيه شهادة طائفة بما جرى من الراشد من الظلم وأخذ الأموال وسفك الدماء وشرب الخمر واستفتوا الفقهاء فيمن فعل ذلك هل تصح إمامته وهل إذا ثبت فسقه يجوز لسلطان الوقت أن يخلعه فأفتوا بجواز خلعه وحكم بخلعه ابن الكرخي قاضي البلد وبايعوا عمه محمد بن المستظهر ولقب المقتفي لأمر الله في سادس عشر ذي القعدة سنة ثلاثين، وقال ابن الجوزي وقد ذكر الصولي أن الناس يقولون إن كل سادس يقوم للناس يخلع فتأملت هذا فرأيته عجباً.
-
الرحلة الكبرى الأولى للسمعاني في طلب الحديث، ٥٢٩-٥٣٨هـ/١١٣٥-١١٤٣م
رحل السمعاني قبل الثلاثين وبعدها إلى خراسان وأصبهان والعراق والحجاز والشام وطبرستان وما وراء النهر ؛ وفي رحلته الأولى الكبرى ٥٢٩-٥٣٨هـ زار أصبهان وهمدان وبغداد ونواحيها ومكة والمدينة ودمشق وبيت المقدس — وكانت حين زارها سنة ٥٣٦هـ في أيدي الصليبيين منذ اثنتين وأربعين سنة — وشمالاً وشرقاً خوارزم وسمرقند وبخارى وبلخ وهراة.
-
حصار بغداد (١١٣٦)
بطاقة أولية لحصار بغداد سنة ١١٣٦م، دخول مسعود السلجوقي العاصمة العباسية؛ لم تُراجع مصادره على الصفحة بعد.