كتاب القادر في الأصول

Al-Qadir's book on the fundamentals (al-usul)

نحو 991 م · نحو 381 هـ

قال الخطيب كان القادر من الديانة والسيادة وإدامة التهجد وكثرة الصدقات وحسن الطريقة على صفة اشتهرت عنه تفقه على العلامة أبي بشر الهروي الشافعي وقد صنف كتاباً في الأصول ذكر فيه فضائل الصحابة وإكفار المعتزلة والقائلين بخلق القرآن وكان ذلك الكتاب يقرأ في كل جمعة في حلقة أصحاب الحديث بجامع المهدي وبحضرة الناس 1. ويوثق ابن الجوزي أن الاعتقاد القادري قرئ في الديوان سنة 433هـ بحضور الزهاد والعلماء، فكتب الشيخ أبو الحسن علي بن عمر القزويني خطه تحته قبل أن يكتب الفقهاء، وكتب الفقهاء خطوطهم فيه «إن هذا اعتقاد المسلمين ومن خالفه فقد فسق وكفر»، ويورد نصه كاملاً من «يجب على الإنسان أن يعلم أن الله عز وجل وحده لا شريك له لم يلد ولم يولد» إلى آخره 2.

العمق

نظرة سريعة

العصر
العصر العباسي المبكر
الإقليم
بلاد الشام والعراق
المراجعة
مسودة الاكتمال 2/5 · ساهم في إكماله

في الزمان

980م990م1000م1010م نحو
عصر البويهيين والفاطميين والسلاجقة

موجز

ينقل السيوطي في «تاريخ الخلفاء» عن الخطيب أن الخليفة القادر بالله عُرف بالديانة والتهجد وكثرة الصدقات. وتفقه على أبي بشر الهروي الشافعي، وصنّف كتاباً في الأصول. 1

مضمون الكتاب

يذكر النقل أن الكتاب تناول فضائل الصحابة، وأنه كفّر المعتزلة والقائلين بخلق القرآن. وكان يُقرأ كل جمعة في حلقة أصحاب الحديث بجامع المهدي بحضرة الناس. 1

قراءته في الديوان

يذكر ابن الجوزي أن «الاعتقاد القادري» قُرئ في الديوان سنة 433هـ بحضور الزهاد والعلماء. وكتب الشيخ أبو الحسن علي بن عمر القزويني خطه تحته قبل الفقهاء. وكتب الفقهاء بعده أنه اعتقاد المسلمين، وأن من خالفه فقد فسق وكفر، وفق نص ابن الجوزي. 2

الحكم بالتكفير هنا منسوب إلى الكتاب وإلى الفقهاء الموقّعين كما نقلهم ابن الجوزي. وللأمر وجهات نظر أخرى لم تُضف بعد.

الصلات

استكشف الصلات

شارك فيه
القادر بالله أحمد بن إسحاق بن المقتدر

قد يهمك أيضًا

قراءة الاعتقاد القادري في دار الخلافة· وفاة القادر وبيعة القائم بأمر الله ٤٢٢· المحضر البغدادي في الطعن في نسب الفاطميين· فتنة مسجد براثا ٤٢٠· فتنة جنازة بنت أبي نوح ونهب بيعة دار الروم· توقيع القادر بإلزام أهل الذمة تغيير اللباس· القادر يحظر التعامل بالدنانير المغربية· خطبة قرواش العقيلي للحاكم بالموصل والكوفة

المصادر

  1. السيوطي, جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر; al-Suyuti, Jalal al-Din Abd al-Rahman ibn Abi Bakr. (2013). تاريخ الخلفاء. دار المنهاج، جدة. , p. 634
  2. Ibn al-Jawzi, Abd al-Rahman. المنتظم في تاريخ الملوك والأمم. , j.8 p.109-112
اقتبس هذه الصفحة

مساهمو islam.museum. «كتاب القادر في الأصول». islam.museum، https://islam.museum/ar/event/qadir-creed-book/. CC BY-SA 4.0. آخر تحديث: 2026-10-22.

حسّن هذه الصفحة على GitHub · أبلغ عن خطأ · JSON

الجناح

الزمان

العصور والخطوط الزمنية، وهذا اليوم في التاريخ، وأي سنةٍ في العالم الإسلامي.
ذو صلة

قراءة الاعتقاد القادري في دار الخلافة

في يوم الخميس السابع عشر من المحرم سنة تسع وأربعمائة قُرئ في الموكب بدار الخلافة ببغداد كتابٌ بمذاهب أهل السنة، ونُص فيه على عقائد الإمام القادر بالله، وقيل فيه «من قال إن القرآن مخلوق فهو كافر حلال الدم»، وثبّت القادر مذهب أصحاب الحديث وألزم به الناس في مكاتباته ومحافله. وفي سنة ٤٣٣ قُرئت العقيدة القادرية بتمامها في ديوان دار الملك بحضرة الوزير والمشايخ والقضاة، وفي حاشيتها خط العلامة أبي الحسن علي بن عمر القزويني يشهد فيه أنه سمعها كلها في ٤٣٣ ووافق بها إمام المسلمين القائم بأمر الله وأنه حجّة على من شاركه في الإيمان وأنه على ما فيها من الاعتقاد — وهي أسمى ما نشرته دولة القائم في باب العقيدة.