التشمير

Tashmir (tucking up one's garments)

التشمير رفع الثوب أو الذيل، ومن ألفاظه المرتبطة السدل وهو إرخاء الثوب من غير ضم جانبيه، والإسبال وهو إطالة الثوب إلى الأرض خيلاء. التشمير في الصلاة مكروه بالاتفاق، لنهي النبي ﷺ عن كفت الثياب، والمالكية يكرهونه فيها إذا فعله لأجلها، أما فعله لشغل ثم تحضر الصلاة فلا كراهة عندهم. والسدل في الصلاة مكروه بالاتفاق. والإسبال خيلاء مكروه، وفيه الوعيد الوارد في الأحاديث. 1 2 3

العمق

نظرة سريعة

الإقليم
عالمي / الشتات
المراجعة
مسودة الاكتمال 2/5 · ساهم في إكماله

اللباسالعبادات والأركان

موجز

التشمير رفع الثوب أو الذيل. وفي الصلاة يُكره بالاتفاق. 1

التعريف والألفاظ ذات الصلة

التشمير في اللغة الرفع، فيقال شمّر الإزار والثوب إذا رفعه. 1 والسدل إرخاء الثوب من غير ضم جانبيه، أو جعل الثوب على الرأس أو الكتفين وإرسال أطرافه؛ والسدل في الصلاة مكروه بالاتفاق لحديث أبي هريرة في النهي عنه. 2 والإسبال إطالة الثوب وإرساله إلى الأرض كبراً واختيالاً، وحكمه الكراهة، ومنه قوله: «من جر ثوبه من الخيلاء لم ينظر الله إليه». 2 وفي الحديث الصحيح الوعيد في حق المسبل والمنان والمنفق سلعته بالحلف الكاذب. 2

الحكم في الصلاة

التشمير في الصلاة مكروه بالاتفاق، لنهي النبي عن كفت الثياب والشعر. 3 إلا أن المالكية قالوا بكراهته فيها إذا كان فعله لأجلها، أما فعله خارجها أو فيها لا لأجلها فلا كراهة فيه. 3 ومن ذلك عندهم تشمير الذيل عن الساق لشغل، فإن حضرت الصلاة وهو كذلك فلا كراهة، وظاهر المدونة أنه سواء عاد لشغله أم لا، وحملها الشبيبي على ما إذا عاد لشغله. 3

قد يهمك أيضًا

العِمَامَة· العورة· الشَّعْر والصُّوف والوَبَر· العِصَابة· حكم تارك الصلاة· أداء· أذان· العَظْم

المصادر

  1. الموسوعة الفقهية. وزارة الأوقاف والشئون الإسلامية، الكويت (كما تذكر صفحة الإصدار). , p.5196
  2. الموسوعة الفقهية. وزارة الأوقاف والشئون الإسلامية، الكويت (كما تذكر صفحة الإصدار). , p.5197
  3. الموسوعة الفقهية. وزارة الأوقاف والشئون الإسلامية، الكويت (كما تذكر صفحة الإصدار). , p.5198
اقتبس هذه الصفحة

مساهمو islam.museum. «التشمير». islam.museum، https://islam.museum/ar/concept/tashmir-tucking-garments/. CC BY-SA 4.0. آخر تحديث: 2026-10-23.

حسّن هذه الصفحة على GitHub · أبلغ عن خطأ · JSON

الجناح

الحياة

العبادات والعادات، والسنة الهجرية، والأعياد والطعام واللباس والموسيقى في كل إقليم.
ذو صلة

العِمَامَة

العمامة في اللغة اللباس الذي يُلاث على الرأس تكويراً، وتجمع على عمائم، وتتصل بها العذبة والذؤابة والعصابة والمعجر والقناع والقلنسوة. ولها أشكال منها أن تُلف على الرأس وتُسدل طرفها على الظهر، ومنها الاعتجار بلفها دون إدارتها تحت الحنك، وتسمى الزوقلة إذا أرخي طرفاها من جانبي الرأس. وصفت عمائم النبي بالسواد، وإرخاء طرفها بين الكتفين، وكان يتعمم بعمامة قطرية. وقد ميّز أهل الذمة عن المسلمين بألوان وهيئات من العمائم. والسجود على كور العمامة مكروه عند جمهور الفقهاء إلا لعذر، ويشترط عند الشافعية كشف الجبهة. والمسح على العمامة في الوضوء: منعه الحنفية، وجوّزه المالكية عند الضرر، وأجازه الشافعية والحنابلة. وفي كفن الميت قميص وعمامة مستحب عند أبي حنيفة ومالك، ولا يكون عند الشافعي وأحمد. وتحرم العمامة على المحرم بحج أو عمرة، وفي التعزير قد تُنزع العمامة عقوبة.