التسامع

التسامع ما حصل من العلم بالتواتر أو بالشهرة، والشهادة به جائزة باتفاق في ستة أشياء: العتق والنسب والموت والنكاح والولاء والوقف، وتزيد المذاهب عليها. ^{1 2}

التسامع مصدر تسامع الناس، وهو ما حصل من العلم بالتواتر أو بالشهرة، يقال تسامع به الناس أي اشتهر عندهم. ومنه أن يسمعه بعضهم من بعض. ¹

• الإفشاء: نشر الخبر سرا أو جهرا. والإعلان: المجاهرة بالقول أو الفعل مع قصد الشيوع. والإشهار بمعنى الإعلان. ^{1 2}

اتفق الفقهاء على جواز الشهادة بالتسامع في ستة أشياء: العتق والنسب والموت والنكاح والولاء والوقف. ² زاد الحنفية المهر والدخول بالزوجة وولاية القاضي وما في اليد مما لا يعلم رقه. وزاد المالكية الملك والحيازة وعزل القاضي وتعديل الشهود وتجريحهم وإسلام الشخص وكفره ورشده وسفهه والطلاق والضرر والولادة والرضاع والحرابة والإباق والأسر والفقد والصدقة والهبة واللوث، وقال الدسوقي إن المسائل التي تقبل فيها شهادة السماع ثلاثون مسألة. ^{2 3} زاد الشافعية الملك في الأصح، وزاد الحنابلة الملك المطلق والولادة والطلاق والخلع وأصل الوقف وشرطه ومصرفه والعزل. ³

اشترط الحنفية أن يحصل علم الشاهد عن خبر جماعة لا يتصور تواطؤهم على الكذب، أو شهادة عدلين، وفي الموت يكفي العدل. وأجاز الهداية الشهادة بالتسامع استحسانا لأن هذه الأمور تختص بالمعاينة وتتعلق بها أحكام تبقى. ^{3 4} واشترط الشافعية سماع المشهود به من جمع يؤمن تواطؤهم على الكذب، ولا يشترط فيهم عدالة. ⁴ وتجوز عند الحنابلة الشهادة بالتسامع فيما استفاضت به الأخبار واستقرت معرفته في قلب الشاهد. ⁴