التردي

التردي السقوط من علو إلى سفل، والمتردية الحيوان الواقع في بئر أو من جبل. وقد حرم القرآن المتردية إلا إذا ذكيت ذكاة شرعية. ^{1 2}

التردي في اللغة السقوط من علو إلى سفل، ويقال تردى في مهواة إذا سقط فيها. والمتردية الواقعة في بئر أو من جبل، وفي مطالب أولي النهى الواقعة من علو كجبل وحائط أو ساقطة في نحو بئر. ¹

حرم الله في سورة المائدة (3) المتردية، إلا ما ذكيتم، فلا تحل إلا بالذكاة الشرعية. والذكاة نوعان: اختيارية في المقدور عليه، بالذبح أو النحر في محله، واضطرارية في غير المقدور عليه بالعقر، وهو الجرح في أي موضع من البدن، ولا ينتقل إليها إلا عند العجز عن الأولى. ² واستثنى الحنفية الشاة إذا ندت في المصر، فلا يجوز عقرها، لإمكان القدرة عليها وإمساكها. ² وما تردى من النعم في بئر وتعذرت تذكيته الاختيارية، فذكاته العقر في أي موضع من جسمه، ويحل أكله إلا أن تكون رأسه في الماء، لأن الماء يعين على قتله، لحديث رافع بن خديج رضي الله عنه في البعير الذي ند. ² والمشهور عند المالكية، إلا ابن حبيب، أن المتردية لا يحلها العقر، وإنما تحلها الذكاة بالذبح أو النحر. ³

قال الحنفية: لو رمى صيدا فوقع في ماء حرم، لاحتمال قتله بالماء، وإن وقع على سطح أو جبل فتردى إلى الأرض حرم، لأن الاحتراز عنه ممكن. ³ وقال الحنابلة: إن وقع الحيوان في ماء يقتله مثله أو تردى ترديا يقتله مثله لم يؤكل. أما إن وقع في الماء على وجه لا يقتله، أو كان التردي لا يقتل مثله، فلا خلاف في إباحته، وإن رمى طائرا فوقع إلى الأرض فمات حل، لأن الاحتراز منه غير ممكن. ³