النَّقْش

النقش في اللغة الأثر، وتلوين الشيء بلونين أو ألوان، وهو أعم من التزويق والزخرفة، وكل ختم نقش. ^{1 2}

نقش الخاتم: يندب للحاكم اتخاذ خاتم منقوش، وفيه حديث اتخاذ النبي ﷺ خاتماً نقش فيه ثلاثة أسطر، وجوّز الجمهور نقش اسم صاحبه، وكرهه الحنابلة في لفظ الجلالة، ومنعه الحنفية في الصور والطيور. ^{2 3} نقش المسجد: كرهه الجمهور، وجوزه الحنفية وبعض المالكية والشافعية إذا كان بشيء خفيف. ³ زخرفة الدار: جوزها الحنفية والمالكية بالذهب والفضة مع شروط، وحرمها الشافعية والحنابلة لأنها سرف. ^{3 4} نقش يد المحرمة بالحناء: حرمه الشافعية، وكذلك تطريف الأصابع وتسويدها. ⁴ النقش على القبر: كرهه المالكية والشافعية والحنابلة، وأجازه الحنفية والسبكي للحاجة. ⁴