النَّفَقَة

Nafaqa (maintenance)

النفقة في اللغة ما يُنفق، وفي الاصطلاح ما به قوام الإنسان المعتاد دون إسراف. ¹ وتجب بثلاثة أسباب: النكاح، والقرابة، والملك. ¹ ونفقة الزوجة واجبة على زوجها بالكتاب والسنة والإجماع، وتجب بالعقد عند قول، وبالتمكين عند جمهور المالكية والحنابلة والشافعية في الجديد. ² ³ وتقدر بالكفاية عند الحنفية والمالكية وأكثر الحنابلة، وبمقدار محدد عند الشافعية على المعتمد، ويراعى حال الزوج والزوجة في الغالب. ⁴ ⁵ ⁶ وتسقط بالنشوز وبالسفر بغير إذن على تفصيل. ⁴ ⁷ وتجب نفقة الأصول والفروع والحواشي بالقرابة بتفصيل المذاهب في الإنفاق والإرث والدين. ⁸ ⁹ ¹⁰ وتجب نفقة الحيوان على مالكه، ونفقة الرقيق على سيده، ونفقة العاجز الفقير في بيت المال. ¹¹ ¹²

العمق

نظرة سريعة

العصر: العصر النبوي
الإقليم: عالمي / الشتات
المراجعة: مسودة الاكتمال 1/5 · ساهم في إكماله

الأسرة والزواج والقرابة الفقراء والعمال

موجز

النفقة في اللغة ما يُنفَق، وفي الاصطلاح ما به قوام الإنسان المعتاد دون إسراف، وتجب بالنكاح والقرابة والملك. ¹

نفقة الزوجة

الدليل: الكتاب والسنة والإجماع والمعقول، لأن المرأة محبوسة على زوجها وممنوعة من الكسب لحقه. ² السبب: قول الحنفية والمالكية في الراجح والشافعي في القديم بالعقد الصحيح، وقول الجمهور بالتمكين من الاستمتاع، وقول ثالث بالعقد مع الاستقرار بالتمكين. ³ ¹³ الشروط: أن تكون بالغة أو مطيقة للوطء، وأن تسلم نفسها متى طلبها، وأن يكون النكاح صحيحاً. ¹³ ¹⁴ من لا نفقة لها: الناشز، والمبانة بمعصية، والمعتدة من بائن غير حامل عند المالكية، وعند الشافعية ما يسقط بالنشوز أو الصغر أو الخروج بغير إذن. ¹⁴ ⁴ التقدير: القول الأول الكفاية عند الحنفية والمالكية وأكثر الحنابلة، والقول الثاني مدّان للموسر ومد للمعسر ومد ونصف للمتوسط عند الشافعية، والقول الثالث بعادة الأمثال، والرابع بما يفرضه القاضي. ⁴ ⁵ المعتبر حال من: الزوج عند الحنفية والشافعية، والزوجة عند بعض الحنفية، وحالهما معاً عند المالكية والحنابلة وبعض الحنفية. ⁵ ⁶ الأنواع: الطعام والكسوة والمسكن وكل ما لا غنى عنه، ومن الدواء والخادم والتنظيف على تفصيل المذاهب. ¹⁵ ¹⁶ المريضة والمحبوسة والغائب: تجب النفقة للمريضة المدخول بها وللمحبوسة على خلاف، وللغائب يكون حكم القاضي والمال الحاضر، وتجب على الغائب بالمال عند الجمهور. ¹⁷ ¹⁸ ¹⁹ ²⁰ المعتدة: من طلاق رجعي لها النفقة والسكنى، ومن بائن لها السكنى والنفقة إن كانت حاملاً، ومن وفاة لا نفقة إلا إن كانت حاملاً عند بعض الحنابلة. ²¹ ²² ²³ السفر: للحج الفرض بغير سفر الزوج نفقة عند المالكية والحنابلة، ومنع السفر مع الزوج بغير عذر يسقط النفقة عند الجمهور. ²⁴ ²⁵ التفريق بعدم الإنفاق: للمرأة طلب التفريق عند المالكية والشافعية في الأظهر والحنابلة في الصحيح، وليس لها عند الحنفية؛ وفي الغائب تفصيل. ²⁶ ²⁷ ²⁸ الدين: هل تصير النفقة ديناً في الذمة بقضاء أو تراض أو بمضي الزمن؛ الحنفية يشترطون القضاء أو الرضا، والشافعية والحنابلة والمالكية يجعلونها ديناً بالامتناع. ²⁹ ³⁰

نفقة الأقارب

الأصول والفروع: تجب نفقة الأبوين والأولاد باتفاق، وفيمن يشترط اتحاد الدين والإرث والإعسار خلاف بين المذاهب. ⁸ ³¹ تعدد الفروع والأصول: تجب على الأب وحده عند الاتفاق، وعند عدمه تُقسم على الورثة بحسب الإرث عند الحنفية والحنابلة، وعلى الأقرب والذكور عند الشافعية. ³² ⁹ الحواشي: تجب عند الحنفية لذي الرحم المحرم، وعند الحنابلة لكل قريب وارث، ولا تجب عند المالكية والشافعية. ³³ ³⁴ اجتماع الأصول والفروع والحواشي: يرجح الحنفية القرب والجزئية، ويعتبر الحنابلة الإرث، وتفصيل الحصص. ³⁵ ³⁶ الإعسار: حد اليسار الموجب للنفقة يقدره الجمهور بما يفضل عن قوت يومه وليلته، ويقدره الحنفية بنصاب الزكاة، وفيمن تجب عليه النفقة بعد الأب ثلاثة أقوال. ³⁶ ³⁷ ³⁸

نفقة الرقيق والحيوان والعارية واللقطة والرهن والعاجز

الرقيق: نفقته وكسوته بقدر الكفاية على سيده. ¹¹ الحيوان: نفقته على مالكه بقدر الكفاية، ويجبره الحاكم عند الحنابلة والشافعية على الإنفاق أو البيع أو الذبح بحسب الحال. ¹¹ ³⁹ العارية والرهن والوديعة: نفقة العارية على المالك في الراجح، ونفقة الرهن على الراهن، ونفقة الوديعة على المودع. ⁴⁰ ⁴¹ اللقطة: تختلف الأقوال في إنفاق الملتقط بإذن القاضي أو بغيره، وفيما يبقى وما لا يبقى. ⁴² ⁴³ اللقيط واليتيم والعاجز: نفقتهم من مالهم، فإن لم يكن فمن القرابة، فإن لم تكن فمن بيت المال. ⁴¹ ¹²

قد يهمك أيضًا

انفصال· تاج محل· الأبوان· العدل بين الزوجات· العَضْل· العَفَل· الزراعة في الإسلام· أهل النسب

المصادر

الموسوعة الفقهية. وزارة الأوقاف والشئون الإسلامية، الكويت (كما تذكر صفحة الإصدار). , p.15863
الموسوعة الفقهية. وزارة الأوقاف والشئون الإسلامية، الكويت (كما تذكر صفحة الإصدار). , p.15864
الموسوعة الفقهية. وزارة الأوقاف والشئون الإسلامية، الكويت (كما تذكر صفحة الإصدار). , p.15865
الموسوعة الفقهية. وزارة الأوقاف والشئون الإسلامية، الكويت (كما تذكر صفحة الإصدار). , p.15868
الموسوعة الفقهية. وزارة الأوقاف والشئون الإسلامية، الكويت (كما تذكر صفحة الإصدار). , p.15870
الموسوعة الفقهية. وزارة الأوقاف والشئون الإسلامية، الكويت (كما تذكر صفحة الإصدار). , p.15871
الموسوعة الفقهية. وزارة الأوقاف والشئون الإسلامية، الكويت (كما تذكر صفحة الإصدار). , p.15885
الموسوعة الفقهية. وزارة الأوقاف والشئون الإسلامية، الكويت (كما تذكر صفحة الإصدار). , p.15901
الموسوعة الفقهية. وزارة الأوقاف والشئون الإسلامية، الكويت (كما تذكر صفحة الإصدار). , p.15911
الموسوعة الفقهية. وزارة الأوقاف والشئون الإسلامية، الكويت (كما تذكر صفحة الإصدار). , p.15917
الموسوعة الفقهية. وزارة الأوقاف والشئون الإسلامية، الكويت (كما تذكر صفحة الإصدار). , p.15923
الموسوعة الفقهية. وزارة الأوقاف والشئون الإسلامية، الكويت (كما تذكر صفحة الإصدار). , p.15929
الموسوعة الفقهية. وزارة الأوقاف والشئون الإسلامية، الكويت (كما تذكر صفحة الإصدار). , p.15866
الموسوعة الفقهية. وزارة الأوقاف والشئون الإسلامية، الكويت (كما تذكر صفحة الإصدار). , p.15867
الموسوعة الفقهية. وزارة الأوقاف والشئون الإسلامية، الكويت (كما تذكر صفحة الإصدار). , p.15872
الموسوعة الفقهية. وزارة الأوقاف والشئون الإسلامية، الكويت (كما تذكر صفحة الإصدار). , p.15873
الموسوعة الفقهية. وزارة الأوقاف والشئون الإسلامية، الكويت (كما تذكر صفحة الإصدار). , p.15877
الموسوعة الفقهية. وزارة الأوقاف والشئون الإسلامية، الكويت (كما تذكر صفحة الإصدار). , p.15878
الموسوعة الفقهية. وزارة الأوقاف والشئون الإسلامية، الكويت (كما تذكر صفحة الإصدار). , p.15879
الموسوعة الفقهية. وزارة الأوقاف والشئون الإسلامية، الكويت (كما تذكر صفحة الإصدار). , p.15880
الموسوعة الفقهية. وزارة الأوقاف والشئون الإسلامية، الكويت (كما تذكر صفحة الإصدار). , p.15886
الموسوعة الفقهية. وزارة الأوقاف والشئون الإسلامية، الكويت (كما تذكر صفحة الإصدار). , p.15887
الموسوعة الفقهية. وزارة الأوقاف والشئون الإسلامية، الكويت (كما تذكر صفحة الإصدار). , p.15888
الموسوعة الفقهية. وزارة الأوقاف والشئون الإسلامية، الكويت (كما تذكر صفحة الإصدار). , p.15891
الموسوعة الفقهية. وزارة الأوقاف والشئون الإسلامية، الكويت (كما تذكر صفحة الإصدار). , p.15893
الموسوعة الفقهية. وزارة الأوقاف والشئون الإسلامية، الكويت (كما تذكر صفحة الإصدار). , p.15896
الموسوعة الفقهية. وزارة الأوقاف والشئون الإسلامية، الكويت (كما تذكر صفحة الإصدار). , p.15897
الموسوعة الفقهية. وزارة الأوقاف والشئون الإسلامية، الكويت (كما تذكر صفحة الإصدار). , p.15898
الموسوعة الفقهية. وزارة الأوقاف والشئون الإسلامية، الكويت (كما تذكر صفحة الإصدار). , p.15899
الموسوعة الفقهية. وزارة الأوقاف والشئون الإسلامية، الكويت (كما تذكر صفحة الإصدار). , p.15900
الموسوعة الفقهية. وزارة الأوقاف والشئون الإسلامية، الكويت (كما تذكر صفحة الإصدار). , p.15903
الموسوعة الفقهية. وزارة الأوقاف والشئون الإسلامية، الكويت (كما تذكر صفحة الإصدار). , p.15910
الموسوعة الفقهية. وزارة الأوقاف والشئون الإسلامية، الكويت (كما تذكر صفحة الإصدار). , p.15913
الموسوعة الفقهية. وزارة الأوقاف والشئون الإسلامية، الكويت (كما تذكر صفحة الإصدار). , p.15914
الموسوعة الفقهية. وزارة الأوقاف والشئون الإسلامية، الكويت (كما تذكر صفحة الإصدار). , p.15915
الموسوعة الفقهية. وزارة الأوقاف والشئون الإسلامية، الكويت (كما تذكر صفحة الإصدار). , p.15918
الموسوعة الفقهية. وزارة الأوقاف والشئون الإسلامية، الكويت (كما تذكر صفحة الإصدار). , p.15919
الموسوعة الفقهية. وزارة الأوقاف والشئون الإسلامية، الكويت (كما تذكر صفحة الإصدار). , p.15920
الموسوعة الفقهية. وزارة الأوقاف والشئون الإسلامية، الكويت (كما تذكر صفحة الإصدار). , p.15924
الموسوعة الفقهية. وزارة الأوقاف والشئون الإسلامية، الكويت (كما تذكر صفحة الإصدار). , p.15925
الموسوعة الفقهية. وزارة الأوقاف والشئون الإسلامية، الكويت (كما تذكر صفحة الإصدار). , p.15928
الموسوعة الفقهية. وزارة الأوقاف والشئون الإسلامية، الكويت (كما تذكر صفحة الإصدار). , p.15926
الموسوعة الفقهية. وزارة الأوقاف والشئون الإسلامية، الكويت (كما تذكر صفحة الإصدار). , p.15927

اقتبس هذه الصفحة

مساهمو islam.museum. «النَّفَقَة». islam.museum، https://islam.museum/ar/concept/nafaqa/. CC BY-SA 4.0. آخر تحديث: 2026-10-23.

حسّن هذه الصفحة على GitHub · أبلغ عن خطأ · JSON

الجناح

الأفكار

العقائد والمفاهيم والعلوم والمذاهب، بلغةٍ واضحة. ذو صلة

انفصال

فيلم أصغر فرهادي الحائز على الأوسكار عن طلاق يتشابك مع قضية قانونية ودينية في طهران؛ يضع الحلف بالقرآن والتقوى في قلب النزاع الأخلاقي.