الخط الإسلامي

Islamic calligraphy

فن كتابة الحرف العربي وتشكيله جمالياً؛ أشرف الفنون الإسلامية لارتباطه بكتابة القرآن، وتنوعت خطوطه بين الكوفي والنسخ والثلث والديواني.

العمق

نظرة سريعة

المعرّفات
ويكي بيانات
المراجعة
مسودة الاكتمال 1/5 · ساهم في إكماله

فنون الكتابالكتاب وعلومه

مستوى القراءةاقرأها في جناح الصغار

فن كتابة الحروف العربية بأشكال جميلة تزين المصاحف والمساجد، ويُظهر دقة الخطاطين وحبهم للجمال.

الخط العربي فن إسلامي أصيل نشأ لحفظ القرآن الكريم وتدوينه بعناية فائقة. طوّر الخطاطون عبر العصور أنواعًا بديعة من الخطوط، مثل الخط الكوفي الهندسي، والنسخ الواضح، والثلث الجليل، والديواني، والنستعليق، فصارت هذه الحروف لوحات فنية تزين المخطوطات والقباب والجدران في أرجاء العالم.

الرواة (١٠–١٢) يقرؤون نص المستكشفين ثم يعبرون إلى نص الدارسين.

أبرز الفنون البصرية في الحضارة الإسلامية وأشرفها لارتباطه الوثيق بكتابة النص القرآني وتدوين العلوم والرسائل الدبلوماسية وتزيين العمائر والمصاحف. تطور من الخطوط الحجازية والكوفية القديمة، ثم صيغت قواعده المنسوبة وضوابطه الهندسية على يد ابن مقلة، ورسخها ابن البواب وياقوت المستعصمي. تفرعت مدارسه إلى أقلام كبرى كالنسخ والثلث والتعليق والديواني والمغربي والإجازة، وجمع بين البعد الوظيفي في القراءة والقيمة الجمالية التجريدية التي تجاوزت حاجز اللغة لتصبح رمزاً للهوية الثقافية الإسلامية.

موجز

فن كتابة الحرف العربي وتشكيله جمالياً؛ أشرف الفنون الإسلامية لارتباطه بكتابة القرآن، وتنوعت خطوطه بين الكوفي والنسخ والثلث والديواني. 1

يُحفظ اختيارك في هذا المتصفح فقط.

قد يهمك أيضًا

الأحرف السبعة· الحديث النبوي· الشمائل المحمدية· السيرة النبوية· السنة النبوية· الأمر والنهي والاستطاعة· الأرابيسك (الزخرفة الإسلامية)· بيان السنة للقرآن

المصادر

  1. Wikidata. Wikimedia Foundation.
اقتبس هذه الصفحة

مساهمو islam.museum. «الخط الإسلامي». islam.museum، https://islam.museum/ar/concept/islamic-calligraphy/. CC BY-SA 4.0. آخر تحديث: 2026-10-25.

حسّن هذه الصفحة على GitHub · أبلغ عن خطأ · JSON

الجناح

الآثار

المخطوطات والفنون والعمارة والآثار من مجموعات العالم.
ذو صلة

الأحرف السبعة

قول النبي «إن القرآن أنزل على سبعة أحرف فاقرؤوا منه ما تيسر» — رواها عمر لما سمع هشام بن حكيم يقرأ الفرقان على غير قراءته فقاد به إلى النبي فأقرأ كلاً منهما وقال لكلٍّ هكذا أنزلت. وقد اختلف العلماء في ماهيتها اختلافاً واسعاً: فمن أهل العلم من عدّها سبعة أوجه من الحروف في الأمر والنهي والوعد والوعيد والجدل والقصص والمثل، ومنهم من جعلها الاختلاف في الحركات والحذف والتقديم والتأخير والإبدال، ومنهم من ربطها بقراءات الأعراب — وهي مسألة من أدق مسائل علوم القرآن وأوسعها جدلاً.