حدود الله

حدود الله

The limits of God (hudud Allah)

يقرأ الشعراوي «حدود الله» في الميراث والنكاح وغيرهما على أنها فواصل تمنع التباس الحق بالحق أو بالباطل، ويفرّق بين حد الملكية الذي يُمنع فيه التعدي، وحد الجوار الذي يُمنع فيه الضرر، وبين النهي الذي يُنهى فيه عن الاقتراب من الشيء، والأمر الذي يُنهى فيه عن تجاوزه ¹²³.

موجز

يقرأ الشعراوي «حدود الله» في الميراث والنكاح وغيرهما فواصل تمنع التباس الحق بالحق أو بالباطل. ¹

حد الملكية وحد الجوار

يفرّق الشعراوي بين حد يُمنع فيه التعدي على ملك الغير، وحد يُقام لمنع الضرر بالجار، كأن يترك الزارع مسافة في أرضه حتى لا تتعدى المياه إلى أرض جاره. ²

الأمر والنهي

يقول الشعراوي إن قوله تعالى «تلك حدود الله فلا تعتدوها» يتعلق بالأوامر، وإن قوله «فلا تقربوها» يتعلق بالنواهي، فالنهي يُتجنَّب بالابتعاد عن مواضعه. ²³

ما لم يُعرض هنا

هذا الباب تفسيري في الغالب، ولم يُعرض فيه خلاف فقهي محدد في هذه الصفحات.

المصادر

الشعراوي, محمد متولي. خواطر حول القرآن الكريم، المجلد الأول. أخبار اليوم، قطاع الثقافة، إدارة الكتب والمكتبات (بحسب صفحة العنوان في المسح). , p. 2036

الشعراوي, محمد متولي. خواطر حول القرآن الكريم، المجلد الأول. أخبار اليوم، قطاع الثقافة، إدارة الكتب والمكتبات (بحسب صفحة العنوان في المسح). , p. 2037

الشعراوي, محمد متولي. خواطر حول القرآن الكريم، المجلد الأول. أخبار اليوم، قطاع الثقافة، إدارة الكتب والمكتبات (بحسب صفحة العنوان في المسح). , p. 2038

الأحرف السبعة

قول النبي «إن القرآن أنزل على سبعة أحرف فاقرؤوا منه ما تيسر» — رواها عمر لما سمع هشام بن حكيم يقرأ الفرقان على غير قراءته فقاد به إلى النبي فأقرأ كلاً منهما وقال لكلٍّ هكذا أنزلت. وقد اختلف العلماء في ماهيتها اختلافاً واسعاً: فمن أهل العلم من عدّها سبعة أوجه من الحروف في الأمر والنهي والوعد والوعيد والجدل والقصص والمثل، ومنهم من جعلها الاختلاف في الحركات والحذف والتقديم والتأخير والإبدال، ومنهم من ربطها بقراءات الأعراب — وهي مسألة من أدق مسائل علوم القرآن وأوسعها جدلاً.

نظرة سريعة