التقاويم المقارنة: السريانية والرومية والقبطية والفارسية

The compared calendars: Syriac, Roman, Coptic and Persian

يصف الفرغاني أشهر السريان والروم والقبط والفرس، وعدد أيام السنة عند كل منهم: السريان والروم ثلاثمائة وخمسة وستون يوماً وربع يوم، وتُزاد في كل أربع سنين يوم، والفرس ثلاثمائة وخمسة وستون يوماً بخمسة أيام تُلحق بين آبان وآذر، والقبط ثلاثون يوماً لكل شهر وخمسة أيام زائدة في آخر السنة ¹²³⁴⁵.

موجز

يقارن الفرغاني في الفصل الأول بين تقاويم أربعة شعوب: السريان والروم، والقبط، والفرس، ويبين لكل منها شهوره وأيامه وطريقة زيادة السنة ¹³.

السريان والروم

شهور السريان: تشرين الأول، تشرين الآخر، كانون الأول، كانون الثاني، شباط، آذار، نيسان، أيار، حزيران، تموز، آب، أيلول ³. وأيامها ثلاثمائة وخمسة وستون يوماً وربع، ويُزاد يوم في كل أربع سنين فتكون السنة الكبيسة ثلاثمائة وستة وستين يوماً ³. والروم مثلهم في عدد الأيام، وأول شهورهم عندهم يناير، وهو كانون الثاني، ثم فبراير وشباط وهكذا ³⁴.

القبط

شهور القبط: توت، بابه، هاتور، كيهك، طوبه، أمشير، برمهات، برمودة، بشنس، بؤونة، أبيب، مسرى، وبعدها خمسة أيام زائدة تسمى اللوادق ¹. كل شهر منها ثلاثون يوماً، والسنة ثلاثمائة وخمسة وستون يوماً ¹. ويذكر الفرغاني أن قبط زمانه زادوا في أيام السنة ربع يوم، فصارت شهورهم موافقة لشهور الروم والسريان ¹⁵.

الفرس

شهور الفرس اثنا عشر شهراً لكل منها ثلاثون يوماً، وتُلحق بين آبان وآذر خمسة أيام لا تُعد في الشهور، فتكون السنة ثلاثمائة وخمسة وستين يوماً ²⁵. أسماء شهورهم وأيامهم في الفصل نفسه، وتفصيلها في مدخل «شهور الفرس».

وجهات النظر

المؤلف (الفرغاني): يصف التقاويم الأربعة كما كانت في زمانه، ويقرّ بأن القبط زادوا ربع يوم بعد زمن الزيجات القديمة.
لم يُضف بعد: تحقيق أسماء الشهور القبطية والسريانية في المصادر اللغوية؛ تُضاف من مصدر ثانٍ قبل الاستعمال.

المصادر

al-Farghani, Muhammad ibn Kathir (as printed on the title page). (1669). Muhammedis fil. Ketiri Ferganensis, qui vulgo Alfraganus dicitur, Elementa astronomica. Apud Johannem Janssonium & Waasbergas & Viduam Elizei Weyerstraet, Amstelodami (Amsterdam). , p. 127

رصد شرف الدولة ببغداد

الرصد الذي أقامه السلطان البويهي شرف الدولة ببغداد سنة ثمان وسبعين وثلثمائة؛ تقدّم برصد الكواكب السبعة في مسيرها وتنقلها في بروجها على مثل ما كان المأمون فعله في أيامه، فبُني بيت في دار الملكة في آخر البستان محكماً، ورُصد وكُتب به محضر أُخذ فيه بخطوط من يعرف الهندسة بحسن صناعة هذا الموضع لهذا البيت.