ضريح الشيخ محمد غوث في غواليور

ضريح الشيخ محمد غوث في غواليور بناء مربع منتظم بلا زوايا مشطوفة، في أركانه أبراج سداسية من طبقتين، وفي وسط كل ضلع بروز مربع تعلوه چهتري مربعة، وتحيط به ظلة عريضة مائلة على كوابيل منحوتة ضخمة. ^{1 4} وتقوم القبة المفردة العريضة على رقبة مثمنة فوق منصة مربعة عالية، تحيط بها أربع چهتريات سداسية، فتبدو، بتعبير ناث، كطاووس بين دجاجاته. ¹

القاعة المربعة ضلعها 13.11 متراً، تحمل قبتها حنايا الأركان، وفي وسطها چهتري رخامية مستطيلة مغلقة بمشبكات منحوتة بدقة، على هيئة سرير ذي ظلة، فيها شاهد قبر الشيخ. ^{1 2} ويدور حول القاعة رواق عالٍ عرضه 5.87 متر، أعمدته بارتفاع 8.53 متر، وعقوده شبه المستديرة مملوءة بالمشبكات في الجهتين الشمالية والشرقية: نحو مئة لوح في عشرين تصميماً ونيف، أكثرها هندسية. ² ويعده ناث أول بناء مغولي استُعملت فيه المشبكات على هذا النطاق، قبل مشبكات فتحبور سيكري بنحو عقد، وضريح أكبر في سكندره بنحو أربعة عقود. ² وعلى دعامة في الركن الجنوبي الغربي نقش فارسي يسجل حملة أكبر على الدكن سنة 1008هـ/1599، ولا نقش غيره، حتى شاهد التأسيس. ²

لا تذكر المصادر من بنى الضريح: يذكر البداوني أن الشيخ بنى خانقاه في غواليور، ويسكت أبو الفضل. ⁵ ويستبعد ناث أن يكون الشيخ الزاهد أو ابناه أو أكبر قد موّلوه، ويرجح أن بانيه تانسين، أعظم موسيقيي العصر، ابن غواليور وتلميذ الشيخ، الذي قدم إلى بلاط أكبر سنة 970هـ/1562، سنة وفاة شيخه، ودُفن عند قدميه في غواليور نحو 1590. ^{6 7 3} ويقر ناث بأنه لا دليل نقشي أو وثائقي مباشر على ذلك. ³

يرى ناث أن المشبكات والظلال على الكوابيل والچهتريات عناصر محلية استعملت هنا استعمالاً حاسماً، وأن أكبر تأثر بها في فتحبور سيكري وفي ضريحه بسكندره، وأن قبته قريبة من القباب «البتهانية» في دلهي، وأن إلهام المشبكات والكوابيل جاء من گجرات عبر راجستان وقصر مان مندر في غواليور. ^{4 8} ويقارنه بضريح الشيخ أحمد خطو في سركهيج قرب أحمدآباد (بين 1416 و1451)، ويرجح أن الشيخ رآه في إقامته بگجرات. ⁹