كتاب العين

پہلی عربی لغت جو صوتی حروف کی ترتیب پر ہے، اور جو خلیل بن احمد کی طرف منسوب ہے۔ اس کی نسبت میں اختلاف ہے، جسے احمد امین نے «ضحی الاسلام» میں نقل کیا ہے۔ ²

نووی کہتے ہیں کہ یہ لیث کا خلیل سے جمع کیا ہوا ہے۔ ابن جنی «الخصائص» میں کہتے ہیں کہ اس میں ایسی بے ترتیبی، خلل اور فساد ہے کہ اسے خلیل کے ادنیٰ شاگردوں پر بھی محمول نہیں کیا جا سکتا۔ ²

ابو علی قالی بیان کرتے ہیں کہ جب یہ کتاب ابو حاتم کے زمانے میں خراسان سے آئی تو انہوں نے اور ان کے ساتھیوں نے اس کا سخت انکار کیا۔ ان کے مطابق اس میں نحو کے معانی کوفیوں کے مذہب پر ہیں، جبکہ سیبویہ نے خلیل سے بصریوں کا مذہب نقل کیا ہے۔ ²

اس کے برعکس مبرد اس کی قدر بلند کرتے اور اسے روایت کرتے تھے، اور ابن درستویہ بھی۔ ابو اسحاق زجاج کی لغت میں کوئی حکایت تقریباً اسی سے ہے۔ ²

ابن دُرید کہتے ہیں کہ یہ کتاب سنہ 208 میں بصرہ پہنچی، جسے ایک وراق خراسان سے اڑتالیس جزء میں لایا، اور اس نے اسے پچاس دینار میں بیچا۔ ²

احمد امین بتاتے ہیں کہ علماء تقریباً اس پر متفق ہیں کہ زبان کو اس طرح ترتیب دینے کا خیال خلیل کا ہے، اگرچہ وہ اس میں اختلاف کرتے ہیں کہ انہوں نے پوری کتاب لکھی یا اس کا کچھ حصہ۔ ³